一直沉默不語的王曉軍終於發話了：“操思麗所言極是，大俗和大雅，看似兩個完全對立的形態，實則是辯證的統一的，這就是唯物主義哲學上的對立統一規律。說到俗，讓我不由自主地想到偉人的一首詩作——《七絕?為李進同誌題所攝廬山仙人洞照》，其中有兩句詩可謂膾炙人口：天生一個仙人洞，無限風光在險峰。你能說這兩句詩不俗？你能說當人們讀到這兩句詩時不展開聯想？”
“是啊，不僅是偉人的這兩句詩，古代也有很多詩作其實也是大俗的，也會讓人浮想聯翩的，比如有一首詩：離地三尺一條溝,一年四季水常流,不見牛羊來吃草,隻見和尚來洗頭。這樣吧，我們今天搞個詩歌接龍，每人說兩句會引人遐想的詩作，我這首算是拋磚引玉吧。”
“好，這個有點意思！”王曉軍的興致一下子就被操思麗挑起來了，臉色也陰轉晴了，“隻是，詩作要引用出處，像剛才操思麗說的，根本算不上詩，充其量隻能算是鄉野村夫口頭吟唱的順口溜罷了。”
錢三運心裏暗自好笑，這個王曉軍竟然大言不慚說這不是詩，最多算是順口溜，殊不知，他的詩作水平還比不上這首呢。
“王主任，現在輪到你了。”操思麗笑著說。
“好！”王曉軍端起茶杯，細細品嚐，然後不緊不慢地說，“唐朝杜牧的《山行》：停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。古代人意識超前啊，竟然知道車震了！”
王曉軍說得一本正經的，錢三運很想笑，笑他的無知，笑他的不懂裝懂，可是，又不能大笑，隻得微笑道：“到我了，南宋晏幾道的《臨江仙》：落花人獨立，微雨燕雙飛。”
“好！”王曉軍興奮得鼓起掌來，“好一個落花人獨立，微雨燕雙.飛！雙飛，妙，妙，古人已經走在我們前麵了！”
輪到操思麗了：“唐朝杜牧的《寄揚州韓綽判官》：二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。”
“玉人吹簫，妙！”王曉軍興奮得手舞足蹈，“操思麗，你的吹簫——”
王曉軍本來是想說，操思麗，你的吹簫技巧也很不錯，可是，他突然意識到自己失口了，便改口道：“你的吹簫一句引用得很恰當。”
操思麗臉色緋紅，就像抹上了一層厚厚的胭脂，煞是好看。錢三運將這一幕看在眼裏，他是個聰明人，看出了王曉軍和操思麗非同尋常的關係。
“小錢，又輪到你了。”王曉軍微笑著看著錢三運。
錢三運略一思索，說：“唐朝杜甫的《客至》：花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。”
王曉軍：“唐朝杜牧的《泊秦淮》：商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。”
操思麗：“明朝馮夢龍的《喻世明言》：可憐數點菩提水，傾入紅蓮兩瓣中。”
錢三運：“我也來引用的馮夢龍的，《三言兩拍》有詩：金針刺破桃花蕊,不敢高聲暗皺眉。”
王曉軍：“北宋蘇東坡的好友張先80歲娶了個18歲的黃花姑娘做小妾，蘇東坡與一幫好友前往道賀。張先出口成詩:‘我年八十卿十八，卿是紅顏我白發。與卿顛倒本同庚，隻隔中間一花甲。’看到老張頭的自豪勁兒，蘇東坡脫口和上一首:‘十八新娘八十郎，蒼蒼白發對紅妝。鴛鴦被裏成雙夜，一樹梨花壓海棠。’”