“注釋”①商略：商量。②第四橋邊：指唐詩人陸龜蒙隱居之處。③天隨：陸龜蒙自號天隨子。
“譯文”北國的鴻雁毫無機心，從太湖西畔飛去，隨著浮雲征逐。幾座寂靜的山峰清冷、淒苦，仿佛在商量著黃昏時驟雨飛瀑。
唐朝陸龜蒙曾隱居在甘泉橋邊，我打算追隨他亦在甘泉橋邊住。而今如何？我倚欄高瞻，浩然懷古，殘柳垂條參差隨風舞。
“賞析”本篇為淳熙十四年（1187年），由楊萬裏介紹，自浙江湖州前往蘇州訪問範成大，途經吳鬆所作。吳鬆，即吳淞江，俗稱蘇州河，源出太湖，經吳江、蘇州等地至上海合流於黃浦江。吳淞江邊，太湖之濱，一路明山秀水，自然引起詞人的幾多感慨。加上作者一生屬意江湖，對陸龜蒙更是推崇備至，其《除夜自石湖歸苕溪》詩雲：“三生定是陸天隨，又向吳鬆作客歸。”《三高祠》詩又雲：“沉思隻羨天隨子，蓑笠寒江過一生。”向往隱遁，這正是作者性格中超曠的一麵，可周濟在《介存齋論詞雜著》中卻說：“稼軒鬱勃，故情深；白石放曠，故情淺。”觀本詞，“共天隨住”隻是欲共未共，欲住難住的“擬”而已，一字之中深寄了多少現實的凝重感，故點題之筆當在結處：“今何許？憑欄懷古，殘柳參差舞。”《人間詞話》中說：“東坡之曠在神，白石之曠在貌。”這裏的“貌”當作為一種風格來理解，或許可以說，自石詞貌曠易觀，神曠則難會，其內心未嚐不“鬱勃”、不“情深”。
鷓鴣天
無夕有所夢
肥水東流無盡期，當初不合種相思。夢中未比丹青見①，暗裏忽驚山鳥啼。春未綠，鬢先絲，人間別久不成悲。誰教歲歲紅蓮夜②，兩處沉吟各自知。
“注釋”①丹青：指畫像。②紅蓮：一種花燈，此為泛指。
“譯文”肥水滾滾東流，永遠沒有終止的時期，當時真不該一見你，便埋下相思的情意。今夜在夢境裏見到你，雖然比不上畫像神貌清晰，可惜暗地裏一陣山鳥悲啼，突然間將我從夢中驚起。早春尚有寒意草木未綠，我年未老白發卻已染白鬢角，人間別恨積累太久，過度的痛苦反而使人淡漠了悲愁！誰在年年元宵佳節，讓紅蓮照亮了黑夜？兩地佳節觸景生情時，你我默默相思各自知。
“賞析”本詞借佳節記夢寫戀情，作於寧宗慶元三年（1197年），時詞人已四十多歲。二十多年前，詞人曾逗留淮南合肥，於勾欄坊曲間結識擅彈箏琶的姐妹，此後雖天各一方，詞人舊情難以自抑，每每訴之於詞章。本詞首句以流水起興。直如戴敘叔《湘南即事》：“沅湘日夜東流去，不為愁人住少時。”次句翻悔前誤，則是情深至極，便正語反說，猶如下片的“別久不成悲”，更見其沉摯淒愴。詞人一生坎坷，飽經創痛，然於筆墨之事，未嚐稍懈。這種執著，這種“歲歲紅蓮夜”式的九死不悔，其柔情中隱隱透出的清剛之氣，實非平常詞人所及。
踏莎行
自沔東①來，丁未元日②，至金陵江上，感夢而作。
燕燕輕盈，鶯鶯嬌軟③，分明又向華胥見④。夜長爭得薄情知⑤，春初早被相思染。別後書辭，別時針線，離魂暗逐郎行遠⑥。淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。
“注釋”①沔東：唐、宋時州名，即今湖北武漢市。②元日：大年初一。③燕燕、鶯鶯：即指所思的女子。④華胥：傳說中的國名，此代指夢境。⑤爭得：怎得。⑥郎行（háng）：郎那邊。
“譯文”像飛燕般體態輕盈，像黃鶯般話語嬌軟，分明又在白日夢境中跟你相見。你說長夜漫漫，薄情人怎知我輾轉難眠？我說春天初到，我便早被相思病苦感染。離別後你寄給我的信箋，離別時你縫製衣裳的針線，我想你定然像離魂的倩女，暗中追逐我遠行的蹤跡。淮南的一輪浩月嗬映照著千山冷寂，昏暗暗獨自歸去，可憐你伶仃無依。
“賞析”又是佳節，佳節則倍思遠人，思人至深則入夢。首二句即寫夢中目睹耳聞玉人前來，視聽並下，人鳥難分。夢者魂驚魄悸，此為蓄勢，情潮高高逗起，跌落已不可避免，看“分明”二字，分明是自我解嘲，點出“華胥”，便見謎底。“夜長”二句是無奈、瑣屑而頗具悲劇力量的對話。明豔春光尚未全麵鋪開，主人公便已相思苦染，這正是人在自然界中可笑的地位。上片為感夢思人，換頭則是睹物思人。又因人隔千山，故唯有空想幽魂“暗逐”，可憐的是，這最後一招在淮南皓月的冷照下竟已毫無歡趣可言，讀者們也正是在“尷尬”這一層麵上與寫作者達成了默契與共鳴。
慶宮春
紹熙辛亥除夕，餘別石湖歸吳興，雪後夜過垂虹①，嚐賦詩雲：“笠澤茫茫雁影微，玉峰重疊護雲衣；長橋寂寞春寒夜，隻有詩人一舸歸。”後五年冬，複與俞商卿、張平甫、銛樸翁自封禺同載，諸梁溪②。道經吳鬆，山寒天迥，雲浪四合，中夕相呼步垂虹，星鬥下垂，錯雜漁火，朔吹凜凜，卮酒不能支。樸翁以衾自纏，猶相與行吟，因賦此闕，蓋過旬，塗稿乃定。樸翁咎餘無益，然意所耽，不能自己也。平甫、商卿、樸翁皆工於詩，所出奇詭；餘亦強追逐之，此行既歸，各得五十餘解。
雙槳蓴波，一蓑鬆雨，暮愁漸滿空闊。呼我盟鷗，翩翩欲下，背人還過木末。那回歸去，蕩雲雪孤舟夜發。傷心重見，依約眉山，黛痕低壓。采香徑裏春寒，老子婆娑。自歌誰答？垂虹西望，飄然引去，此興平生難遏。酒醒波遠，正凝想明璫素襪。如今安在？惟有闌幹，伴人一霎。
“注釋”①垂虹：即垂虹橋，在今江蘇吳江，因橋上有亭曰垂虹，故名。②封、禺：皆山名，在今浙江德清。梁溪，今江蘇無錫。
“譯文”雙槳劃破長滿蓴菜的水波，整個蓑衣淋著鬆林的密雨，暮靄生愁漸漸充滿空闊的天地。呼喚鷗鳥我願與它結盟隱逸，它翩翩飛舞似欲降下，卻又背人轉身掠過樹梢遠去。那次歸返吳興，蕩開雲霧寒雪，乘著孤舟連夜啟程。傷心往事今又重見，依稀隱約的是秀眉一樣連綿的山峰，像青色黛痕低壓著雙眸脈脈含情。采香經裏正是早春寒冷，老子我婆娑起舞，獨自放歌誰來回應？在垂虹橋頭向西遙望，孤舟禦風引領我飄然遠行，這真是平生難以遏止的豪情逸興！待我酒醒順波舟行已漸遠，我正凝神思念，她耳戴明珠閃閃，足裹素襪纖纖，如今美人何在？唯有倚眺的欄扞，伴人徘徊片刻間。
“賞析”清代《宋四家詞選目錄序論》言及薑詞的小序，曾頗有微詞：“白石小序甚可觀，苦與詞複。若序其緣起，不犯詞境，斯為兩美也。”本詞小序敘事詳備，述及五年前的春寒夜和五年後的冬寒夜，其中亦有不少摹景抒懷之句，然較之原詞，意境各異，一韻一散，一主一次，無相犯相疊之實，卻有相得益彰之妙，相互注解即能相互發明，實為薑詞一大特色。
本詞寫境空闊清遠，寫情亦超曠秀逸。陸友仁在《硯北雜誌》中說此篇“詞翰豐茸”，豐茸，豐盛茂密貌。初看此詞，所繪景物似乎繁密龐雜，然而，若細細研讀，緊隨著內在的心律節拍，便可知其疏密相間，弛張有致。首二句，“雙槳”與“一蓑”、“蓴波”與“鬆雨”，工整而又滯重，不免有些壓抑。需要空間的拓展，故有“暮愁”句；需要輕靈的天使，故有“呼我”句；需要時間的伸延，故有“那回”二句。然而種種掙紮皆歸為虛無，過片以“傷心”三句作收束，“低壓”二字即是對現況的凝煉概括，自此引出下片。“老子婆娑，自歌誰答”令人憶起《論語》中“浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”的動人情景，陳廷焯在《白雨齋詞話》中說薑詞“清虛騷雅，每於伊鬱中饒蘊藉”，詞人不僅有“暮愁”便呼“盟鷗”，“春寒”亦能“自歌”的灑落超逸情懷，而且更有“重見”時的“傷心”、“酒醒”後的“凝想”，這種時代賦予他的憂鬱感，雖然深刻而又持久，卻正在其一張一弛、一儒一道的天才筆法中得到了緩衝和稀釋。