上聯突出錢、陳兩家的“交情”。“言無不盡”，把內心的話說完，毫不保留。出自《北齊書·高德政傳》：“德政與帝舊相昵愛，言無不盡。”“知無不言”，隻要知道，就沒有不說出來的。出自《北史·崔光傳》：“臣之愚識，知無不言。”“李益盧綸”，唐代詩人，同被列為“大曆十才子”。李益，字君虞，隴西姑臧（今甘肅武威）人，家居鄭州。大曆年間進士，官至禮部尚書。長於七絕，以寫邊塞詩知名。其詩音律和美，被樂工譜入管弦，在內廷歌唱，李益因此曾被憲宗召為秘書少監。盧綸，字允言，河中蒲（今山西永濟）人。大曆年間被薦為集賢學士、秘書省校書郎，官至檢校戶部郎中。詩多送別酬答之作。他們二人同歲，有很深的交情。“感代營……”幾句，是錢肇元向陳米山夫婦代為營建妻子的墳地表示感謝。“荊室”，即荊婦，稱自己妻子的謙詞。“佳城”，比喻墓地。《西京雜記》卷四：“滕公駕至東都門，馬鳴跼不肯前，以足跑（刨）地久之。滕公使士卒掘馬所跑地，入之尺所，得石槨。滕公以燭照之，有銘焉……曰：‘佳城鬱鬱，三千年見白日。籲嗟滕公居此室。’滕公曰：‘嗟乎天也！吾死其即安此乎？’死遂葬焉。”“牛眠”，即牛眠地，指卜葬的吉地。典出《晉書·周訪傳》：“陶侃微時，丁艱，將葬，家中忽失牛而不知所在。遇一老父，謂曰：‘前崗見一牛眠山汙（音迂，通“紆”，迂曲，繞彎）中，其地若葬，位極人臣矣。’又指一山雲：‘此亦其次，當世出二千石。’言訖不見。侃尋牛得之，因葬其處，以所指別山與訪。訪父死，葬焉，果為刺史，著稱寧益。自訪以下，三世為益州四十一年，如其所言雲。”“北陸”，即虛宿，位在北方，為二十八宿之一。《左傳·昭公四年》：“古者日在北陸而藏冰。”孔穎達疏：“日在北陸，為夏之十二月也……於是之時，寒極冰厚，故取而藏之也。”《漢書·律曆誌下》：“是故日行北陸謂之冬。”後即以“北陸”指農曆十二月或冬天。
下聯讚揚陳米山夫婦的“福澤”，切賀其雙壽主旨，又點明了錢、陳兩家的姻親關係。“仁必得壽”，即仁壽，指有仁德而長壽。語出《論語·雍也》：“知（智）者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。”邢昺疏：“言仁者少思寡欲，性常安靜，故多壽考也。”“秦嘉”，東漢詩人，隴西人，字士會。“徐淑”，秦嘉的妻子。秦嘉為郡上掾（郡官署屬員），徐淑因臥病而返家，不與秦嘉當麵辭別。秦嘉寫了感情深摯的《贈婦詩》三首，有句：“遣車迎子還，空往複空返。省書情淒愴，臨食不能飯。獨坐空房中，誰與相勸勉。長夜不能眠，伏枕獨展轉。”徐淑寫了《答（夫）詩》一首，其中有句：“思君兮感結，夢想兮容輝……恨無兮羽翼，高飛兮相追。長吟兮永歎，淚下兮沾衣。”相互訴說惜別之情，並矢忠誠之意。“寶樹”，比喻佳子弟。典出南朝宋劉義慶《世說新語·語言》：“謝太傅（謝安）問諸子侄：‘子弟亦何預人事？而正欲使其佳。’車騎（謝玄）答曰：‘譬如芝蘭玉樹，欲其生於階庭耳。’”“鳳卜”，語出《左傳·莊公二十二的》，陳國公子完因內亂出奔齊國，齊大夫懿氏想把女兒嫁給他。”其妻占之曰：‘吉。是謂鳳皇（凰）於飛，和鳴鏘鏘。’”後即稱占卜佳偶為“鳳卜”。“東床”，東晉王羲之的故事。據《晉書·王羲之傳》：“太尉郗鑒使門生求女婿於（王）導，導令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰：‘王氏諸少並佳。然聞信至，鹹自矜持；惟一人在東床坦腹食，獨若不聞。’鑒曰：‘此正佳婿也。’訪之，乃羲之也。遂以女妻之。”後即稱女婿為“東床”。
聯語雅致，內容豐富，用典博而恰切，對仗又極工穩。如“荊室佳城”對“蘭階寶樹”、“牛眠”對“鳳卜”、“風雪嚴寒”對“雲霞瑞靄”、“北陸”對“東床”等，都極為講究。非撰聯老手難為。
戶對門當賀新婚
民國年間，上海某報曾搞過一次命題征聯。其內容為某皮匠與某賣茶女於正月十五假座某茶館結婚。應征者甚多，較好的聯作有：
戶對門當，喜一樣江湖遊藝，乃郎如諸葛，亮可分身，妾比夷吾，怨忘沒齒，際此三星在戶，月圓而益形花好，茶熱更兼以香溫，渾不似坼軋紛煩，才華陽樓、又鬆風閣
男貪女愛，早兩人道路傾心，況甲乙堂中，伯工煉鐵，丁卯橋上，伴有縫窮，居然六禮粗完，茗客固盡是來賓，堂倌亦堪充婚證，何必羨文明結合，非安塏第、即哈同園
上聯“諸葛”，借俗諺“三個臭皮匠，抵得一個諸葛亮”，用以切新郎皮匠的身份。“夷吾”，指春秋時齊國大夫管仲，這裏是借管仲奪伯氏駢邑三百戶，而伯氏沒齒（終身）無怨言的事，表達雙方心願。“茶熱”，則是切合新娘賣茶女的身份。“華陽樓”與“鬆風閣”，借滬上諺語“鬆風閣軋姘頭，華陽樓坼姘頭”來調侃。下聯“甲乙堂”，出自《笑林》：有兄弟二人，一個是皮匠，一個是鐵匠。某人贈以匾額曰“甲乙堂”，取其象形。這裏切新郎的身份。“茗客”、“堂倌”二語，既切新娘身份，又切舉行婚禮的場所茶館。“安塏第”與“哈同園”，為當時上海著名建築安塏宅第、哈同花園。
另一副對聯說：
早諳足下工夫，喜恰逢元夜風光，好結同心到老
別有個中滋味，試領略一壺春色，定教沒齒難忘
“足下工夫”、“一壺春色”，分別切合雙方身份；“元夜”，則切合舉行婚禮的時間正月十五。
另一副對聯是：
看今朝花燭明時，更恰逢天上初生一輪月，月影團團，疑君有補天填海之能，修成圓鏡
料是夜繡衾展後，似微聞牙根低度幾聲鶯，鶯啼嚦嚦，喜卿來煮茗賣茶之地，潤透嬌喉
上聯既切結婚之時（正月十五），又切新郎身份（皮匠），由“一輪月”而“圓鏡”，聯想豐富；下聯既切結婚之地（茶館），又切新娘身份（賣茶女）。“補天填海”與“煮茗賣茶”，內容既恰切，對仗又工穩。
又一副對聯是：
夫婿本多情，看今朝茶社人來，婚結自由，革命英雄豈皮相
家庭享幸福，喜此夕星橋鎖啟，燈張不夜，牙床錦帳賀針神
巧妙地運用“自由”、“革命”等新詞，令人耳目為之一新。“皮相”，隻從表麵看，不深入。“針神”，三國魏女子薛夜來及秦朗的母親善製衣，被人稱為“針神”。
各聯均有思致，並都切題，被譽為“諸聯中上乘”之作。但以社會地位低下的人為嘲笑對象，不免失之忠厚。
乞丐善對得佳人
從前，某地有個叫高三星的財產，良田千頃，家財萬貫，微感遺憾的是家中無子，隻生了一個女兒。高三星重金聘請名師，教女兒讀書識字、彈琴繪畫。高小姐聰明伶俐，又肯下功夫，幾年時間過去，琴棋書畫，無所不能，使得父親高三星也感到十分快慰。
眼看高小姐到了婚嫁年齡，求婚的、說媒的紛紛找上門來，但小姐一概予以回絕。原來，她早已拿定主意，一定要自己當麵出聯征對，選擇如意郎君。高財主無法，隻得順從自己的千金。
於是，高家在三星堂前搭建彩樓，讓小姐在珠簾內出對招親。其實，高小姐事先心裏也沒底兒，但事已至此，隻好將計就計吧。她心裏想著：不知今生此身屬誰？想到這裏，她隨口出句道：
紅白未分，看處不知南北
因為句中含“紅白”兩種顏色、“南北”兩個方位詞，並不易對。所以前來應對的、看熱鬧的，雖不乏飽讀詩書之士，卻很長時間無人對出。
眼看日已近午，高家人上上下下都很著急。這時，人群中擠來一個乞丐，想著這個地方能討來飯吃，便開口說：
青黃不接，特來討點東西
恰巧以“青黃”對“紅白”、以“東西”對“南北”，不但詞義對，而且聲律也諧。