何遜
【原文】
昔在零陵厭，神器若無依。逐兔爭先捷，掎鹿競因機。呼吸開伯道，叱吒掩江畿。豹變分奇略，虎視肅戎威。長蛇衄巴漢，驥馬絕淮淝。交戰無內禦，重門豈外扉。成功舉已棄，凶德愎而違。水龍忽東騖，青蓋乃西歸。朅來已永久，年代曖微微。苔石疑文字，荊墳失是非。山鶯空曙響，隴月自秋暉。銀海終無浪，金鳧會不飛。闃寂今如此，望望沾人衣。
【鑒賞】
吳大帝孫權葬蔣陵，亦稱孫陵。在今南京市東北鍾山（亦稱蔣山）南麓。此詩係作者行經蔣陵憑吊吳亡而作。
吳末帝孫皓肆行暴虐，直弄得國將不國。甘露元年（265）徒都武昌，以零陵南部為始安郡。寶鼎元年（266）又以零陵北部為邵陵郡。十二月，又還都建業。據《漢晉春秋》載：“初望氣者雲荊州有王氣破揚州而建業宮不利，故皓徙武昌，遣使者發民掘荊州界大臣名家塚與山岡連者以厭之。既聞（施）但反，自以為徙土得計也。使數百人鼓噪入建業，殺但妻子，雲天子使荊州兵來破揚州賊，以厭前氣。”（《三國誌。吳誌。孫皓傳》注引）這就是詩開頭所說的：“昔在零陵厭，神器若無依。”“神器”者，帝位也，政權也。吳國的統治岌岌可危，孫皓的帝位搖搖欲墜。這種江河日下的形勢，使詩人很自然地聯想起吳國開基創業時的情形。想當年，漢室陵夷，群雄逐鹿，捷足先登，遂成三國鼎立之勢。“掎鹿”，語出《左傳·襄公十四年》：“譬如捕鹿，晉人角之，諸戎掎之，與晉踣之。”《漢書·敘傳上》也說：“昔秦失其鹿，劉季逐而掎之。”顏師古注：“掎，偏持其足也。”《漢書。蒯通傳》更說：“秦失其鹿，天下共逐之，高材者先得。”後遂以“逐鹿”喻爭帝位、爭天下。“逐兔”，同“逐鹿”。《後漢書·袁紹傳》引沮授曰：“世稱萬人逐兔，一人獲之，貪者悉止，分定故也。”要爭得天下，就必須不失時機，因勢利導，奪取勝利。這就是所謂的“逐兔爭先捷，掎鹿競因機”。而在漢末群雄逐鹿的鬥爭中，孫堅父子也是叱吒風雲的人物。孫堅死後，孫策繼承父業，猛銳冠世，誌陵中夏，被封為吳侯，割據江東。但大業未就，即遇刺身亡，年僅二十六歲。孫策臨死時，將弟弟孫權叫到跟前，對他說：“舉江東之眾，決機於兩陣之間，與天下爭衡，卿不如我；舉賢任能，各盡其心，以保江東，我不如卿。”（《三國誌·吳誌·孫策傳》）孫權繼承父兄遺誌，洪規遠略，砥礪奮發，“遂割據山川，跨製荊、吳，而與天下爭衡矣。”（陸機《辨亡論上》）三國鼎立，孫吳居一，而孫權就謀略功業而言，實遠勝劉備。“伯道”，即霸道。“呼吸”、“叱吒”，極力形容孫氏父子的英姿雄風。《易·革》雲：“君子豹變，其文蔚也。”疏曰：“上六居革之終，變道已成，君子處之……潤色鴻業，如豹文之蔚縟。”豹變之略，虎視之威，正是對“年少萬兜鍪，坐斷東南戰未休”的孫仲謀的讚詞。“坐斷東南”的孫權，以他的雄才大略，北拒曹魏南下之師，西挫蜀漢東犯之眾，使兩方都不敢小視東吳。據史載，黃武元年（222），劉備率師伐吳，東吳大將陸遜率軍迎敵，攻蜀五屯，皆破之，斬其將。蜀軍分據險地，前後五十餘營，遜大破之，臨陣所斬及招降俘虜蜀兵數萬人，劉備奔走，僅以身免，最後絕命於永安宮。“長蛇衄巴漢”即指此。“長蛇”，有謂指吳而言，並引《左傳·定公四年》“吳為封瑟長蛇”為證，其實不然。這裏的“長蛇”，非指吳，而是指蜀漢。陸機《愛辨亡論下》雲：“故劉氏之伐，陸公（遜）喻之長蛇，其勢然也。”可以為證。“驥馬絕淮淝”，則指曹魏而言。據史載：黃武三年（224）九月，“魏文帝出廣陵，塑大江，曰：’彼有人焉，未可圖也。‘乃還。”（《三國誌·吳誌·吳主傳》）注引幹寶《晉紀》雲：“魏文帝之在廣陵，吳人大駭，乃臨江為疑城，自石頭至於江乘，車以木楨，衣以葦席，加采飾焉，一夕而成。魏人自江西望，甚憚之，遂退軍。”所以陸機說：“由是二邦之將，喪氣摧鋒，勢衄財匱，而吳藐然坐乘其弊，故魏人請好，漢氏乞盟，遂躋天號，鼎峙而立。”（《辨亡論上》）孫權不愧為聰明仁智雄略之英主，在他統治時期，勵精圖治，吳國逐漸強大。所謂“交戰無內禦”，即指內部團結一致對外而言；所謂“重門豈外扉”，即指吳國疆土廣大而言。