江淹
【原文】
帳然集漢北，還望蛆山田。沄沄百重壑，參差萬裏山。楚關帶秦隴，荊雲冠吳煙。草色斂窮水，木葉變長川。秋至帝子降，客人傷嬋娟。試訪淮海使，歸路成數千。蓬驅未止極，旌心徒自懸。若華想無慰，憂至定傷年。
【鑒賞】
江淹早年以一介寒士受知於宋建平王劉景素，景素愛好文學之士，江淹在南兗州做過景素的僚屬，後淹因事係獄，自獄中上書，“景素覽書，即日出之”（《南史》本傳）。景素出鎮荊州，江淹從之鎮，其時約當明帝泰豫元年（472）至後廢帝元徽二年（474）間，江淹集中寫荊山漢水風物的詩即作於這幾年。
全詩十六句，前八句著重寫景，繪出關山重疊、煙水蒼茫的秋色圖卷；後八句轉向抒情，抒發歸路迢遞、飄零自傷的憂恩情懷。首聯總領寫景，開頭即以“悵然”點明此行抑鬱惆悵的心境，為全詩定下了基調，“漢北”則交待地點。詩人回首眺望“蛆山田”，觸景生情，引出了這篇詩章。“沄沄”，水流回轉貌，如《楚辭》中漢王逸《九思·哀歲》雲：“窺見兮溪澗，流水兮法法”。此聯寫群山綿延，離下參差，溪澗溝壑，縱橫錯互的景象，氣勢壯觀雄偉。“沄沄”狀水之蜿蜒曲折，“參差”寫山之錯落聳峙，“百重”以對“萬裏”，均形容其廣袤。此聯從不同的方麵寫出了荊襄山水博大雄奇的姿態。
如果說上聯是寫其全貌的話，那麼下一聯則進一步從地理形勢上烘托出景物的特色。詩人的眼光已不局限於荊襄一地，而是放眼遠眺，神遊故國，西北至秦隴，東南至吳越。荊山居江漢平原之西鄙，雄關險隘，屏障楚地，迤邐至西北則是秦嶺大巴山和黃土高原，而江漢平原又如同通向長江三角洲的門戶，河川網絡猶如血脈相連。這一聯概括了荊襄江漢在地理上的重要地位，實有深意存焉，這一點我們在下麵再加揭示。從用筆看，這一聯也是工整的對偶，動詞“帶”與“冠”尤為傳神，前者展現了層巒逶迤的壯闊景象，後者描畫出浮雲籠罩的南國風光。出句以雄關絕塞表現出蒼茫凝重的格調，而對句則以雲煙連綿傳達出旖旎曼妙的情思，這一對比如同宋代山水畫中荊浩、關仝的疊嶂丘壑之於董源、巨然的淡煙輕嵐，色彩迥異的意象構成的對偶，避免了合掌雷同，收到了相反相成的效果。
下一聯筆勢收攏，又落到了眼前的草木之上。草色轉為枯黃，好像將原來的翠綠收藏起來了，故謂之“斂”；“窮水”乃荒遠之水，它與草色共同構成了一個秋氣肅殺的意境。“木葉”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句：“嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下”；而“變”的修辭又令人憶及謝靈運《登池上樓》中的警策：“池塘生春草，園柳變鳴禽。”木葉紛紛墜落，改變了原先水木交映的河上景色，此處妙在將“變”用作使動詞，造語不同凡響。事實上整個這一聯都有模擬謝詩的痕跡，雖然彼寫春景，此擬秋色，但都表現出星移物換的微妙變化。當然江淹之句難以與謝詩的自然天成相比擬，其得之模擬，終落第二義。文通詩體總雜，善於摹擬（鍾嶸：《詩品》），於此可見一斑。
“草色”一聯已暗逗秋意，到“秋至”一句則點明秋天的來臨。這一句也是化用《湘夫人》中開頭的句子：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。”這兩句在《湘夫人》中原與上引的兩句緊相銜接。這裏，在表現秋色由晦轉明時，詩人通過化用的意象成語的內在聯係，使詩的上下兩半意脈貫通，很自然地過渡到抒情部分。詩人宦遊他鄉，故以“客人”自稱；“傷嬋娟”則是悲傷帝子在此清秋時節降臨水邊，伶俜飄零。“目眇眇兮愁予”，她那憂傷的目光使詩人油然而生同病相憐之情。“嬋娟”，姿態美好貌，在此指代帝子，亦即神女。江漢間流傳著許多惝恍迷離的神話傳說，像鄭交甫於漢皋遇二神女，解珮相贈之事即是其一。據《水經注·沔水》載，襄陽縣北之方山，山下水曲之隈，雲漢女昔遊處也，故張衡《南都賦》曰：遊女弄珠於漢皋之曲。漢皋即方山之異名也。可見詩人化用楚辭並非鑿空而道、無中生有，而是切合其地方人文特色的。