“師父，何謂成行因果？”
“《華嚴經》第八會離世間品中說，初說五十階位，後說八相成道，因行成果行，故曰成行因果。”
我曾問師父何謂成行因果，師父借用了《華嚴經》來為我解惑。當時我不過是十一二歲的少年，哪裏懂得因果紛爭。可後來懂了，卻也恨自己懂得晚了些。
我幼年的記憶就在般若寺開始，隱在蒼山翠竹之間的般若寺，卻不像它的處所那般鮮為人知，每年都有大量的人不辭艱辛地上山，全然是因為我的師父——懸河大師。
他名為懸河，實則是他入寺前前任方丈怪他口舌之事纏身，鑄成大錯。賜懸河之名望他能靜言思語。我不知道他在這般靜默之前是哪般的模樣，但自我有記憶以來，懸河師父便極少說話。
在我五歲時他為我剃了度，賜我法名淨丘。
“淨丘，你的父母來了。”這是他在我五歲時第一次與我說話。
我茫然的點頭，生來第一次曉得，我原本也是有父母的。我有些茫然的踱步出門，我的母親在看見我光禿禿的腦袋時，眼中泛著淚光，手有些激動的顫抖。當她無語凝噎的撫摸上我光禿禿的腦袋時，我心中的感覺告訴我，原來這便是母親。
於父親，他隻是目光凝重的看著我，其實我並不知道他到底是在看我，還是在看站在我身後的懸河師父。須臾之後他隻是搖了搖頭，牽著還在哭泣的我的母親下了山。
母親留在我頭頂的餘熱，也隻是那麼一個須臾，就散盡了溫暖。
我回頭看懸河師父，他隻是孑然的走回了院門，我急忙跟上，在關門之前再度看了一眼父母離去的身影。
懸河師父極少和同門的弟子說話，我因年紀最小日後不會久留，打坐與念經師父也不強求我。但他看我時總是目光重的讓我心中一沉，眉目中散發中祥和且猶豫的光。
在我十五歲那年，我拿著《華嚴經》在山後的大石上默讀，看的仍舊是我難以參透的五周因果。長年不說話的懸河大師，卻突然出現在我麵前，用他獨有深厚緩慢的語氣對我說道：“你該下山了。”
我十五年來頭一次要跨出般若寺，門外是接我的管家和轎夫，他們告訴我我的父親死了，我十五年來並未見過幾次父親，印象模糊且聲音。我記得佛經中說人有喜怒哀樂，我知曉我此刻應該是哀痛的，可我竟然是如何也哀痛不起來。
“那母親呢？”
“夫人傷心難耐，近來已是憔悴的很了。”我腦中恍然出現母親飽含著熱淚的場景，心中怪異的有些酥麻，我想著約莫是有些傷痛，我該下山去看看我的母親。
我轉身回寺中找懸河師父，懸河師父意外的沒有在禪房裏，我四處的找他，卻發現他在後山的竹林中一個人若有所思。
“師父，淨丘要走了。”我上前對著懸河師父鞠躬，恭敬的跪下一拜。
“淨丘，你參透了成行因果嗎？”懸河師父轉身平靜且祥和地注視著我。
“師父，淨丘可用因果報應之說來解釋？”我有些疑惑，經書中講東西總是艱難晦澀，雖妙語天機，意蘊深刻，卻極難參透。
“淨丘，一言一行皆為因果，你下山後切要謹言謹行。般若寺護你十五年，你的人生的因果卻在十五年之後。這世間的因因果果，即便我們這些凡人知曉，卻仍舊是極難參透的一道坎。”懸河師父伸出右手將我扶起。
我今日才發現，他的右手缺一小指。這是他第一次將這小指顯現在我的麵前，也是第一次對我說這麼長的一番話。
“這小指，是我的因果。淨丘，萬般全靠你自己了。”
我隻看得見他如仙家一般渺然如塵的背影，看不見他成為懸河之前的罹難艱辛。我有些困頓的撫摸著胸中的那一卷《華嚴經》，不知道這因果的輪回已經開始了它行走的軌跡。
“經秋，你回來了……”母親顫抖的撫摸著我的臉頰，她似乎已經一夜蒼老，白發萎靡的藏在縷縷黑發之間。我用手撫摸過那些白發，心中的弦在一瞬間有些繃緊，不自覺的摟住了母親相對我已經顯得瘦弱的身體。
我知道我應該從此刻站起來，我再也不是般若寺中無悲無喜的淨丘，因我已卷入這世界，這謝府全然是我應該背負的一切，從今往後我再也不是淨丘，是謝經秋。
我在豐都城掙紮了兩年，常人隻看得到我麵上的雲淡風輕，卻不知我地下的艱難輾轉。我當了十五年的和尚，知道的都是大德大義，商場的叵測狡詐，我哪裏是一下就能讓它在我手中翻雲覆雨？
可世界不會管你能否適應，你若摔下，你便是一人落地千人葬。但你若是傲然居高，你便也是一人功成萬古枯。商場，不過是為了一個人身後眾人的存活，去迫害另外一個人身後眾人的存活。