“新生的嬰兒麼？這屋裏倒真有一個。但不知你們是誰？從哪裏到此？尋訪他又做什麼？”牧人反問。
“我們郜是博士。幾年前便聽說一種預言說有一位生而即為猶太君王的孩子要出世了。我們由東方尋訪到耶路撒冷又尋到山裏，現在總該可以遇見他了。”博士說。
“你們憑什麼知道未來的猶太王在這屋裏呢？”愚蠢的牧人又問了一句，然而這話卻問得聰明。
“你們請看，”博士一麵說一麵用手指著天，這個牧人的頭隨著他手指抬起來了，隻見天上一顆大星，其光煜煜，在天空裏畫出一個十字，尾巴正掛在草舍頂上。“這顆星引導我們一路行來，現在停在這屋頂不動，所以我們知道嬰兒在這屋裏。”
牧人們聽見博士一番話又驚又喜。他們昨晚在田野裏牧羊，天神顯示，報告他們說救主基督誕生於這草舍，以身臥馬槽為表記。他們尋到這草舍，果然發現一對從拿撒拉城來到利伯恒的夫婦，並在馬槽裏發現了一個破布包裹著的嬰兒。他們雖見了這事，還不大相信，因為他們總覺得一個君王誕生的局麵，不應該這樣寒磣，現在才算死心塌地別無異議了。一下便歡歡喜喜，一窩蜂似的將博士和其隨從們擁到裏麵去，以後我聽見屋裏朝拜聲，讚美聲，奉獻黃金乳香沒藥珍貴禮物聲，牧人粗壯的歌唱聲。我又很清楚地聽見那最老的博士用遲鈍而響亮的滿含預言意味的聲調說道：
“戰爭將起於羅馬帝國和這貧陋可憐的馬槽之間，勝利定然歸到馬槽方麵。哦，尊貴的君王，那肉的帝國不久沉淪地獄，永被詛咒，你的靈的帝國卻將展開於大地之上直到無窮世紀。哦，聖嬰！世界將因你的誕生而獲得新生了，這是何等可喜可賀的事啊！”
我醒來了。窗外長庚星閃閃在黑暗裏，我疑心這便是當年引導東方博士直到利伯恒尋見聖嬰的那顆大星。
7．作為革命者的耶穌
據說耶穌“長得像他的父親耶和華一樣”，他三十歲時開始一邊行醫一邊教人和傳道，直至死而後已。
作為與耶穌同行的孫中山，對耶穌推崇備至，他曾對同仁們講：“耶穌，也是個革命者。”
作為革命者的耶穌，他是仁人誌士的先知發覺者。人類對耶穌信仰崇拜超越了摩西。《希伯來書》第3章就明確宣稱“耶穌比摩西更超越”：
同蒙天召的聖潔弟兄啊，讓我們的心靈轉向我們信德的使者和大司祭耶穌吧。他對指立他的天主忠心耿耿，如同摩西對神的全家盡忠一樣。他比摩西算是更配多得榮耀，好像建造房屋的，比房屋更尊榮；因為房屋都必有人建造，但建造萬物的就是神。摩西為仆人，在神的全家誠然盡忠，為要證明將來必傳說的事。但基督為兒子，治理神的家；我們若將可誇的盼望和膽量堅持到底，便是他的家了。
聖靈有話說：“你們今日若聽他的話，就不可硬著心，像是曠野惹他發怒，試探他的時候一樣。在那裏，你們的祖宗試我探我，並且觀看我的作為，有四十年之久。所以我厭煩那世代的人，說：‘他們心裏常常迷糊，競不曉得我的作用！’我就在怒中起誓說：‘他們斷不可進入我的安息。’”
弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間或有人存著不信的惡心，把永生神離棄了。總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裏剛硬了。我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裏有分了。
經上說：“你們今日若聽他的話，就不可硬著心，像惹他發怒的日子一樣。”那時聽見他話惹他發怒的是誰呢？豈不是跟著摩西從埃及出來的眾人嗎？神四十年之久，又厭煩誰呢？豈不是那些犯罪屍首倒在曠野的人嗎？又向誰起誓，不容他們進入他的安息呢？豈不是那些不信從的人嗎？這樣看來，他們不能進入安息，是因為不信的緣故了。
耶穌同時是一位奇跡創造者，他的一生像一顆炫目耀眼的流星，迅速閃過漆黑的夜空，照亮了這個世界。其存在時間如此之短，以致隻能說明某件異乎尋常的事情已經發生。這一一觀念的核心是籠罩著天空的黑暗，黑暗可被視為那些無知之眾的象征。照《馬可福音》的理解，就在那短暫的一瞬間，民眾們已觀察到這顆閃光的流星。不論看上去多麼令人遺憾，民眾的這種無知和愚昧都是重要的，因為正是在他們的反襯下，流星的光亮才分外奪目。