她絕不承認給她五穀、美酒和橄欖油的是我；其實連她獻給巴力神的金銀也是我給的。所以，到了收割的時候，我要取回我給她的五穀、美酒，也要奪走我給她遮身的羊毛、衣料。我要在她情郎麵前剝光她的衣服；沒有人能使她從我手中脫身。我要停止她一切的狂歡，禁止她的年節、月祭、安息日和其他宗教盛會。我要砍掉她的葡萄樹和無花果樹，因為她說這些是她情郎給的酬報。我要使她的果園成為荒林，野獸要來踐踏。我要找她算賬，因為她在節日中向巴力神燒香，用珠寶首飾打扮，跟情郎私奔，競把我忘掉了。
但耶和華上帝卻對他說：“你要愛她，像我愛以色列人一樣。雖然他們叛離我去拜別的神，喜愛祭過偶像的葡萄餅，我卻仍然愛他們。”何西阿想，上帝認以色列人是他的妻子，以色列人幾次三番背叛上帝，而上帝仍舊愛憐她，終於把她救贖出來；何西阿自己覺得也該如此，對不忠的妻子他仍舊藕斷絲連，隻要她肯回頭，仍可和她破鏡重圓。何西阿從自己的愛情悲劇中悟到耶和華上帝對以色列國民的愛。於是他向上帝祈禱，向無依無靠的孤兒施行慈行善舉。耶和華上帝回答說：
我要醫治我的人民因背叛所受的創傷，
專心一意地愛他們，
不再向他們發怒。
我是以色列幹旱之地的甘霖，
他們要像百合花那樣開放，
像黎巴嫩的大樹一般深深紮根。
他們要長出新芽，
像橄欖樹一樣美麗；
他們要散發出芬芳，
像黎巴嫩的香柏樹。
他們要再次得到我的保護，
他們要像花木繁茂的花園。
他們要像多產的葡萄園，
他們要像黎巴嫩聞名遠近的美酒。
以色列人要跟偶像絕緣；
我要垂聽他們的禱告，眷顧他們。
我要像常青的樹木蔭庇他們；
我是他們一切幸福的泉源。
何西阿是一個多情的先知、愛的先知，他對以色列國的愛比阿摩司更加深厚。他在北國首都撒瑪利亞說教時曾含淚警告同胞們，刑罰即將迫近。他寫的《何西阿書》就成了一部有韻律的詩，雖然詩文的結構多變化，各節有長有短，但多用比興手法，文學價值很高。
3．優秀的先知以賽亞
在南國的首都耶路撒冷，產生了一個最有威望的先知以賽亞。他說教達四十年之久，約從公元前738年到700年（可能時間還要再長些）。他辭采壯麗，想像豐富，風格多樣，有時莊嚴、宏大，有時溫柔、清新，可算是希伯來最傑出的演說家和最優秀的先知文學家。
他的《以賽亞書》，詩句扣人心弦。他在人民絕望時，給人以希望和光明，又被稱為“樂觀的先知”。以賽亞從青年時代起就以改革社會和挽救國難為己任，在此後四十年內以政治家和社會改革家的麵貌出現在世人麵前，對上流社會的罪行與對神的不遜展開了攻擊。其詩人先知的文學天才表現在各種文學形態中，留下足與日月爭輝的詩文，一直為希伯來人和世界各國人民所讚賞。