（2）拿八以惡言淩辱大衛
拿八回答大衛的仆人說：“大衛是淮？耶西的兒子是誰？近來悖逆主人奔逃的仆人甚多。我豈可將飲食和為我剪羊毛人所宰的肉，給我不知道從哪裏來的人呢？”
大衛的仆人就轉身，從原路回去，照這話告訴大衛。大衛問跟隨他的人說：“你們各人都要帶上刀！”眾人就都帶上刀，大衛也帶上刀。跟隨大衛去的約有400人，留下約200人看守器具。
（3）大衛和亞比該
拿八的一個仆人告訴拿八的妻亞比該說：“大衛從曠野打發使者來問我主人的安，主人卻辱罵他們。但是那些人待我們甚好，我們在田野與他們來往的時候，沒有受他們的欺負，也未曾失落過什麼。我們在他們那裏牧牛的時候，他們晝夜作我們的保障。所以你當籌劃，看怎樣行才好。不然，禍患定要臨到我主人和他全家。他性情凶暴，無人敢與他說話。”
亞比該急忙將200個餅、2皮袋酒、5隻收拾好了的羊、5細亞烘好了的穗子、100個葡萄餅、200個無花果餅，都馱在驢上，對仆人說：“你們前頭走，我在後麵跟著你們去。”這事她沒有告訴丈夫拿八。亞比該騎著驢，正下山坡，見大衛和跟隨他的人從對麵下來，亞比該就迎接他們。大衛曾說：“我在曠野為那人看守所有的，以致他一樣不失落，實在是徒然了，他向我以惡報善。凡屬拿八的男丁，我若留一個到明日早晨，願神重重降罰與我。”
亞比該見大衛，便急忙下驢，在大衛麵前臉伏於地叩拜，俯伏在大衛的腳前，說：“我主啊！願這罪歸我！求你容婢女向你進言，要求你聽婢女的話。我主不要理這壞人拿八，他的性情與他的名相稱。他名叫拿八（就是“愚頑”的意思），他為人果然愚頑。但我主所打發的仆人，婢女並沒有看見。我主啊！耶和華既然阻止你親手報仇，所以我指著永生的耶和華，又敢在你麵前起誓，說：願你的仇敵和謀害你的人，都像拿八一樣，如今求你將這婢女送來的禮物，給跟隨你的仆人。求你饒恕婢女的罪過。耶和華為我主建立堅固的家，因我主為耶和華爭戰，並且在你平生的日子，查不出什麼過來。雖有人起來追逼你，尋索你的性命，你的性命卻在耶和華你的神那裏蒙保護，如包裹寶器一樣；你仇敵的性命，耶和華必拋去，如用機弦甩石一樣。我主現在若不親手報仇，流無辜人的血，到了耶和華照所應許你的話賜福與你，立你作以色列的王，那時我主必不至心裏不安，覺得良心有愧。耶和華賜福與我主的時候，求你紀念婢女。”
大衛對亞比該說：“耶和華以色列的神，是應當稱頌的，因為他今日使你來迎接我。你和你的見識也當稱讚，因為你今日攔阻我親手報仇。我指著阻止我加害於你的耶和華以色列永生的神起誓，你若不速速地迎接我，到明早晨，凡屬拿八的男丁，必定不留—個。”大衛受了亞比該送來的禮物，就對她說：“我聽了你的話，準了你的情麵，你平平安安地回家吧！”
亞比該到拿八那裏，見他在家裏設擺筵席，如同王的筵席。拿八快樂大醉，亞比該無論大事小事，都沒有告訴他，就等到次日早晨。到了早晨，拿八醒了酒，他的妻將這些事都告訴他，他就魂不附體，身僵如石一般。
過了十天，耶和華擊拿八，他就死了。大衛聽見拿八死了，就說：“應當稱頌耶和華，因他伸了拿八羞辱我的冤，又阻止仆人行惡，也使拿八的惡歸到拿八的頭上。”於是大衛打發人去，對亞比該說，要娶她為妻。大衛的仆人到了迦南見亞比該，對她說：“大衛打發我們來見你，想要娶你為妻。”亞比該就起來，俯伏在地，說：“我情願做婢女，洗我主仆人的腳。”亞比該立刻起身，騎上驢，帶著五個使女，跟從大衛的使者去了，就做了大衛的妻。
3．占有有夫之婦拔示巴
從世俗的角度來看，大衛把猶太國治理得非常成功。
然而，淩駕於所有國民之上的一國之君也並非萬事如意。
他至高無上的地位所帶來的無限的權力，把他慣壞了。
像撒母耳一樣，大衛在很多方麵也是一個軟弱的人。他心地善良，聰明和藹，甚至對敵人也是如此。掃羅惟一活著的孫子正巧是摯友約拿單的兒子，大衛對他非常慷慨。
大衛收留了這個雙腿殘疾的可憐的孩子，當作自己的孩子撫養，並讓他和自己一起住在耶路撒冷的宮殿裏，直至他去世。
但是，一旦涉及個人享樂，大衛可以和最壞的臣民一樣卑劣殘忍。
一天晚上，他坐在王官的房頂上乘涼（這是夏季炎熱時的猶太風俗），遠遠地看見了一個女人。
他喜歡她的樣子，並說要娶她為妻。
他對那個女人做了調查，知道她叫拔示巴，已嫁給了赫梯人烏利亞。烏利亞是約押手下的一名正在前線服役的軍官。你們還記得吧，約押就是那個謀殺了押尼珥卻從未受到懲罰的將軍。