盡管如此，但人們對隨筆前景的預感基本上指向一致——不樂觀。
首先，我們要找出現在的不足：
第一，新隨筆最大的缺陷在於理論的貧弱。
有人說文學是小說家的天下，這話大體道出丁當代中國文學的基本國情。換句話說，不單最優秀的作家們全力以赴地把他們的才華傾注在小說上，就連最優秀的理論家們也窮其最鮮活的精力研究小說。其他的，就都是捎帶的。尤其是散文隨筆，這從報刊上這方麵的研究文章之少可以盡覽其貌。
可以說，我國散文隨筆的理論建設基本上還沒有鋪展開，雖然在一些專門的研究機關及某些大學裏，有一小批耐得住寂寞的研究家們在做著研究二作，但很難獨木成林。尤其麵對著近年來高漲的隨筆熱，就更稚得力不從心。其實新隨筆創作是非常需要理論的指導的，有許多問題都亟待提出和討論，比如隨筆的基本特征、創作特色、思想深度、文化意蘊、創新意識、發展趨向，以及它與散文、小品文、雜文的趨同性和不同性，等等不能小視這些基本理論的建設，中外文學史都曾讓明，創作沒有了理論的指導，就如同斷流的渠水，不出=天就要幹涸。第二，應警惕創作中的“過熱”現象。
本來就文學刨作而言，應當說是韓信點兵多多益昔，作者再多也不嫌其多。但是就當前的新隨筆創作來說，卻存在著“過熱”的問題。大概是由於報刊過多、編輯部催稿太急等原因，使許多作品來不及精心營構就匆匆發表，真正的心血之作比較少見。據說有的作家給報刊開的專欄競同時達到七八個十多個，沒有那麼多內容就隻好把文章加以稀釋。還有的生活化篇什與通俗化完全畫上了等號，隻求把圈畫圓，不再顧及形而上的美學意義與哲學內涵，使文章流於世態表相，變得平庸、瑣碎、絮叨、淺薄、無聊，甚至脂粉氣和銅臭化。這種近乎自殺似的做法已引起讀者的不耐煩，同時也造成寫作的浮躁心態，阻遏了創作水平的飛升。當然，這隻是新隨筆熱潮中的個別現象，我在這裏提出，目的在於防患於未然。
第三，新隨筆創作要趕緊建立起精品、大品意識，爭取做出文學史意義上的新貢獻。
我一向不否認“文以載道”這個中周文學的優良傳統，對於新隨筆給予我國社會思潮的積極貢獻，我是非常認同的。但是在此同時，可否要求它百尺竿頭，做出更高更大一些的貢獻呢？一場大浪淘沙之後，總要留下一些真金。諸如春秋戰國時期的百家爭鳴之後，留下了《論語》、《孟子》、《莊子》、《左傳》、《戰國策》等傳世之作；又如唐宋“古文運動”之後，留下了韓愈、柳宗元等唐宋八大家為代表的古文傳統。而我們的新隨筆呢，準各留下一些什麼？
在這個意義上，凡參與新隨筆創作的作家們，都應有意識地向自己提出更高的要求——你們是否已意識到，舉筆落筆之際，你也許正在揮灑著時代風雲！天降大任於斯人也，還有許多問題沒有解決呢，比如：新隨筆如何吏深刻地表現出現代社會與現代人生的哲理思考？如何更忠實地記錄和更本質地表述出時代的聲音？如何深化它的審美水平和藝術上的獨到發現？如何繼承和轉化傳統，刨造出一種新的語言、節奏和表述方式？如何多讀書、多思考、多積累，營造出文學史意義上的大品和精品？……任重而道遠。很遠！