前不久，筆者在一個拉於美洲文學研討會上，見到林斤瀾先生。他很感慨地說，發現日前國內湧現出一批才華橫溢的年輕女散文家，文章寫得相當出色，可是卻不為人知。
是的，近兩三年來，大陸文壇上出現了一支女散文家新軍，有蘇葉、唐敏、蓧敏、素素等，連著名女詩人舒婷也加入其中。這是一支不能小視的隊伍。她們基本上全是出生於l950年至1955年之間。如今三十七八歲左右。這接近成熟的年齡所走過的生命歲月，給了她們一種獨特的對世界和人生的體悟，使她們豐富的內心世界抑製不住地要對太陽傾訴，於是便有了一篇又一篇飽蘸著真誠與希望、衝擊力極強的散文。與上一代女性散文家比較，她們的情感更投入更坦誠，思考吏勇敢更深邃，表達得更真率更大膽。像蘇葉的《車轔轔馬蕭蕭》、蓧敏的《規矩》等篇，其麵對真實人生的勇氣，其認識體察的凝重深沉、人木三分，令讀者於震驚巾掩卷長思。
老作家冰心先生、孫犁先生則是越寫越好，達到字字珠璣的地步。有些人越活越衰，越活越糊塗。這兩位先生卻是越活越精神、越括越明白，大徹大悟進而大智大慧．由這種境界化出的文章，能不是醒世之作麼？筆者以為，散文的寫作可以分為四個境界，一靠個人才氣靈動地寫，此以天份取勝；二靠獨特的人生經曆直抒胸臆地寫，此以真情取勝；二靠深刻的思索研究智慧地寫，此以思辨取勝；四靠淵博的學識形而上地寫，此以書卷氣取勝。能達到以書卷氣取勝者，才是大家。在這個意義上，不少老作家，如施蟄存、秦牧、黃秋耘、金克木、林斤瀾、汪曾棋、柯靈、蕭乾、季羨林、葉君健、馮至，郭風等，都常有新作問世。寶刀不老，其鋒尚重。
散文陣容最強大者，無疑還屬中年作家群。經過多年甘於寂寞的努力和絕不逢迎的修煉，他們變得成熟、睿智和強大起來。謝冕的《永遠的校園》，將眼前的柔美與曆史的雄健結合存一起，使個人的人生感悟插上時代精神的雙翼。樓肇明的《大地書頁》．力求理性思考的宏廓與深度，欲將古老的和新生的大地問個清楚。賀曉風的《奇思》，在精神世界裏踽踽獨行，獲得了一種直接麵對洪荒宇廟和人類之旅的哲人的體悟。楊聞宇的《筆已歇兮意難平》，以現代人的靈心善感激活曆史，將幹巴巴的曆史檔案還原為真情的感人圖卷……
還有一個很值得散文界參照的現象，就是戲劇美學家餘秋雨教授和評論家雷達先生對散文的“闖人”。餘秋雨的本行是研究中國藝術文化史和戲劇美學，散文對於餘秋雨來說，隻是業餘，他也一直主張散文創作的“業餘性”。餘秋雨的優勢也正在這裏，學術研究使他獲得了一種人類文化史的眼光，其行文能夠觀占照今，縱覽人生，大處落墨，功夫在詩外。雷達寫得不多，有《冬泳》、《聽秦腔》、《足球與人生感悟》、《還鄉》等篇。他把理論的優勢注人散文，以精深的哲理作為寫實與抒情的骨架，從而使散文不僅有血有肉，更有了靈魂。《足球與人生感悟》可稱為一篇奇文，它完成於第14屆世界杯足球賽落幕之夜，通篇議論的是足球大賽中的進球、贏球與輸球，卻字字折射出對世界人生的哲理思考與真知灼見。論說的磅礴大氣與思辨的奇詭壯闊構成一股強大的氣勢，雖然還稱不上完美，但它的意義卻在於樹起了一個新的參照係，啟迪散文家們去獲得一種新意識新眼光新高度。
以上種種，筆者以為，都不屬於個人現象，而可以看成中圍散文創作的新局麵。散文創作走到今天，的確有了進步，變得稍稍自覺了。
革新意識成為散文創作的一股潮流
切開一個橫斷麵，也許有助於我們瑚解。什麼叫作“稍稍自覺”。
1991年4月，筆者參加了《散文》雜誌社召開的一個散文創作研討會。會議開得非常有意味，基本上形成聾子樂隊——各拉各的調子的局麵。
老作家們堅持傳統的散文說，一再重申真情實感、時代精神、反映大眾，以及主題、語言、意境、結構等。青年作家們則搶過話筒，激昂地批評說，新時期以來，小說、詩歌、電影、音樂、繪畫……差不多的藝術品種都已大踏步地走人現代，惟有散文還停留在唐文宋韻的小橋流水處止步不前，這實在是散文界的恥辱。
可惜這尖銳的聲音還太細微，很快就被淹沒在傳統審美的靜水中。這也反映出散文界的特點——平湖秋色，波瀾不驚。不過，細微的漣漪到底是生氣勃勃的，終究在知音者心中留下了蕩漾……
坦白地說，筆者即其知音者之一。從此便格外留意散文的變革情況，這才發現，其實散文界的有識之士早已趕往知春亭，春江水暖，昆明湖畔的柳絲已經拱出翡翠的綠色。