藏龍臥虎，不來則已，一來震驚天下。
——《二十年後》
昨天的暴動今天卻變成了起義，明天又會變成革命。
——《二十年後》
所有的牢騷和詛咒，不過是狂風和閃電，如果找不到一個帶頭的人，雷是打不下來的。
——《二十年後》
隻要有一個領頭人把各方麵力量捏在一起，他們就大有希望。
——《二十年後》
在政治上，隻有成功的計劃才稱得上絕招。一切沒有用處的意念都叫做胡思亂想。
——《二十年後》
作為一個思想家、一個曆史學家，一個詩人，對那些革命，對那些毀滅整整一代人的流血的社會風暴，有一個比對淹掉一次秋收、或是葡萄遭受一場雹災，也就是毀掉一年的指望完全不同的問題要考慮。
——《雙雄記》
地方官食不厭精已經成為習氣。不幸的是，很多人僅僅是些饕餮之徒。
——《雙雄記》
風尚是難以捉摸的，風尚是唯一比命運還要任性的女神。
——《雙雄記》
一個城市越是窮，它的當鋪越是富。
——《雙雄記》
我的權力和我的光榮有關，而我的光榮來自於我贏得的戰鬥。
——《雙雄記》
有些政府就像人一樣：最弱小的是最殘酷的。
——《雙雄記》
對於懷有政治陰謀或其他秘密的人們來說，警察就是最大的異端了。
——《王後的項鏈》
沒有比一個討價還價的買主更能使多疑的商人放心的。
——《王後的項鏈》
不管外交家們的手腕有多麼厲害，總厲害不過商人的生意經。首先外交家商談的幾乎總是一些他本人沒有的東西，而商人手裏卻總是緊抓著令人羨慕的東西。
——《王後的項鏈》
一個半世紀以來，人民就從未被那些統治他們的人們谘詢過，他們能參與國家的什麼事務嗎？不，人民，隻是一塊可以帶來收獲的肥沃的土地，是一片任人收割的茂盛的莊稼；但土地的主人，是國王，而收割人，是貴族。
——《王後的項鏈》
從哲學的意義上來說，總要推出一個低賤的人來抵罪，而每次有這種需要的時候，總會有替罪羊從地裏冒出來代人受過。
——《王後的項鏈》
一個藝術家為了功名利祿，往往需要變得卑劣低下，俯首帖耳。
——《阿斯加尼奧》
對一個皇帝來說，首都似乎是最光彩，同時也是最保險的監獄了。
——《阿斯加尼奧》
別把世界看得像您心裏想象的那麼美麗，別把社會看得像您的貞操那麼純潔。
——《阿斯加尼奧》
當時的人靠著女人發跡是並不感到臉紅的。那些隻具有美貌的女人把自己的美貌當作布施，而所謂“世上最美的姑娘隻能布施自己所有的”那句成語，無疑就出在這兒。富有的女人除此以外還布施她們一部分的錢財，可以說那個風流時代的許多英雄當初倘若沒有一個情婦把充實的錢包係在他的鞍橋上，是不能立功於前和成名於後的。
——《三個火槍手》
他們也有種種格言，就采用了這樣一種：認為婦孺和老人的死亡無關重要，隻須那些為他們守城的男人們仍舊強壯健康。
——《三個火槍手》
世俗是魔鬼，留戀世俗正是留戀魔鬼。
——《三個火槍手》
今天您是我的朋友，明天在我心上您不過是一個影子；或者甚至於並不存在。至於世俗，那是一座墳墓，僅僅是一座墳墓。
——《三個火槍手》
寬大是王者的美德。
——《三個火槍手》
一個隊官不過是一個比一般家長負著更重大責任的家長。
——《三個火槍手》
宮廷裏的秘密正如水下暗礁一樣，誰要是稍不留意碰上去的話，肯定會撞得粉身碎骨，所以大家都小心翼翼，竭力回避。