再看本書的人物群像。本書的男人們個個都是大湘西的純爺們，老大賀文慈被湘鄂邊山民稱為“及時雨”，16歲怒打金錢豹，有武鬆打虎之勇力；三十步內，槍打人夾在褲襠下的吹火筒，子彈穿筒而過，人卻毫發無傷，槍法又何其了得！老二何子林，外號“活扁鵲”，醫術了得；老三李登顧，外號“三篾匠”，手藝了得；老四周興懷，外號“一隻鏢”，武藝了得；老五趙金輝，外號“鎮山虎”，匪氣了得；老六巫豪，外號“猴子”，智商了得；老七童文安，外號“鬼頭刀”，刀法了得；老八賀教之，外號“舍命王”，忠勇了得！這大湘西的八大純爺們野雞山結義，四門岩舉旗，芭茅溪拖隊，袁家界趴壕，縱橫桑鶴邊境十萬大山中，官見官怕，匪見匪跑，民見民喜，何其雄哉！何其快哉！再看本書的女人們，賀香姑大姐追隨賀龍，鬆柏千年不落葉，君子萬年不改心，智勇雙全，堪稱湘鄂邊女中之豪傑；向登蘭本大戶人家女子，為真愛背叛家庭，逃婚於荒山野嶺，敢嫁仇人之子賀文慈；李金蓮為革命、為丈夫頭可斷血可流，主義不可丟；張英為湘鄂邊遊擊大隊護旗血染吊腳樓；向元姑為保護賀家子弟免遭屠戮，削青絲出家道觀……湘西巾幗，何讓湘西須眉？李康學先生為我們塑造的大湘西人物群像，讓我們想起梁山上的忠義堂，想起縱橫江湖、快意恩仇的一百單八將。隻有在大湘西，深山裏，密林中，溪穀間，幽洞中，才盛產如此雄強霸蠻的男人們與如此深情火辣的女人們！
最後看本書的民族風情畫。李康學先生在筆走龍蛇的時候，同時記錄了已成為國家非物質文化遺產的桑植民歌，再現了桑植白族的本主崇拜。對土家族的民族風情，李康學先生更是潑墨重彩，土家族的育兒習俗踩生、洗三和竹米酒，土家族的婚俗哭嫁歌，土家族的生活習俗上梁歌，土家族的宗教習俗梯瑪神歌，如展玩中國畫中的手卷或冊頁，李康學先生都一一向我們展示，使讀者如觀情節起伏的電視連續劇。李康學先生還巧妙地運用桑植方言為本書增色，如“慣使”，如“朗門幹”，如“拐長夥”，如“逮他幾家夥”，如“下個惡火價錢”……讓我這個遠在京都的出版人讀來如聞鄉音，如回故土，頓生些許親切感，親近感！
古詩雲：野火燒不盡，春風吹又生。湘鄂邊遊擊戰，就是中國革命史上星星點點的“野火”，雖未入軍史國史正冊，但野史長存。本書，竊以為，乃是一曲湘鄂邊遊擊隊之歌！
（原載張家界日報）