滑稽列傳
孔子曰：“六藝於治一也。《禮》以節人，《樂》以發和，《書》以導事，《詩》以達意，《易》以神化，《春秋》以道義。”太史公曰：天道恢恢，豈不大哉！談言微中，可以解紛。
淳於髡者，齊之贅婿也。長不滿七尺。滑稽多辨，數使諸侯，未嚐屈辱。齊威王之時，喜隱，好為淫樂長夜之飲，沉湎不治，委政卿大夫。百官荒亂，諸侯並侵，國且危亡，在於旦暮。左右莫敢諫。淳於髡說之以隱曰：“國中有大鳥，止王之庭，三年不蜚又不鳴，王知此鳥何也？”王曰：“此鳥不蜚則已，一蜚衝天；不鳴則已，一鳴驚人。”於是乃朝諸縣令長七十二人，賞一人，誅一人，奮兵而出。諸侯振驚，皆還齊侵地。威行三十六年。語在《田完世家》中。
威王八年，楚大發兵加齊。齊王使淳於髡之趙請救兵，齎金百斤，車馬十駟。淳於髡仰天大笑，冠纓索絕。王曰：“先生少之乎？”髡曰：“何敢！”王曰：“笑豈有說乎？”髡曰：“今者臣從東方來，見道旁有穰田者，操一豚蹄，酒一盂，而祝曰：‘甌窶滿篝，汙邪滿車。五穀蕃熟，穰穰滿家。’臣見其所持者狹而所欲者奢，故笑。”於是齊威王乃益齎黃金千鎰，白璧十雙，車馬百駟。髡辭而行。至趙，趙王與之精兵十萬，革車千乘。楚聞之，夜引兵而去。威王大說，置酒後宮，召髡賜之酒。問曰：“先生能飲幾何而醉？”對曰：“臣飲一鬥亦醉，一石亦醉。”威王曰：“先生飲一鬥而醉，惡能飲一石哉！其說可得聞乎？”髡曰：“賜酒大王之前，執法在傍，禦史在後，髡恐懼俯伏而飲，不過一鬥徑醉矣。若親有嚴客，髡鞠跽，侍酒於前，時賜餘瀝，奉觴上壽，數起，飲不過二鬥徑醉矣。若朋友交遊，久不相見，卒然相睹，歡然道故，私情相語，飲可五六鬥徑醉矣。若乃州閭之會，男女雜坐，行酒稽留，六博投壺，相引為曹，握手無罰，目眙不禁，前有墮珥，後有遺簪，髡竊樂此，飲可八鬥而醉二參。日暮酒闌，合尊促坐，男女同席，履舄交錯，杯盤狼藉，堂上燭滅，主人留髡而送客，羅襦襟解，微聞薌澤。當此之時，髡心最歡，能飲一石。故曰：‘酒極則亂，樂極則悲。’萬事盡然，言不可極，極之而衰。”以諷諫焉。齊王曰：“善！”乃罷長夜之飲，以髡為諸侯主客。宗室置酒，髡嚐在側。
【注釋】［滑（gǔ）稽列傳］滑稽，指能言善辯之人。［談言微中］說話符合道義。［淳於髡（kūn）］人名。［贅婿］入贅女家之婿。［辨］通“辯”。［喜隱］喜歡隱語。［蜚］通飛。［朝諸縣令長］召集各縣長官。縣令長，萬戶以上稱縣令，萬戶以下稱縣長。［皆還齊侵地］都把侵占齊國的土地歸還了。［之趙］到趙國。［穰田］祈求田土豐收。［甌窶（lóu）］狹小高坡地。［汙邪（yé）］低窪的劣田。［五穀蕃熟］五穀豐登。［鎰（yì）］古代重量單位，約合二十兩或二十四兩。［革車］古戰車。［大說］大悅。［親有嚴客］父母有貴客。親，父母。［帣（gōu）鞠跽（jì）］卷起臂套，躬身下跪。帣，通“卷”。，臂套。跽，小跪。［鄉閭］鄉裏。［六博］又作六簿，古代下棋決勝負的賭博遊戲。［投壺］用箭投入酒壺口，以投中多少決勝負的遊戲。［曹］輩。［目眙（chì）］瞪眼看。［墮珥］耳飾。代指女子。［遺簪］發飾。代指女子。［舄（xì）］鞋。［薌澤］香澤。［主客］官名，負責接待外賓。
貨殖列傳序
《老子》曰：“至治之極，鄰國相望，雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業，至老死不相往來。”必用此為務，近世塗民耳目，則幾無行矣。
太史公曰：夫神農以前，吾不知已。至若《詩》、《書》所述虞、夏以來，耳目欲極聲色之好，口欲窮芻豢之味，身安逸樂，而心誇矜勢能之榮，使俗之漸民久矣。雖戶說以眇論，終不能化。故善者因之，其次利道之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭。
夫山西饒材、竹、榖、、旄、玉石；山東多魚、鹽、漆、絲、聲色；江南出楠、梓、、桂、金、錫、連、丹沙、犀、瑁、珠璣、齒、革；龍門、碣石北多馬、牛、羊、旃、裘、筋、角；銅、鐵則千裏往往山出棋置。此其大較也。皆中國人民所喜好，謠俗被服飲食奉生送死之具也。故待農而食之，虞而出之，工而成之，商而通之，此寧有政教發征期會哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物賤之征貴，貴之征賤，各勸其業，樂其事，若水之趨下，日夜無休時，不召而自來，不求而民出之，豈非道之所符而自然之驗邪？
《周書》曰：“農不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財匱少。”財匱少而山澤不辟矣。此四者，民所衣食之原也。原大則饒，原小則鮮。上則富國，下則富家。貧富之道，莫之奪予，而巧者有餘，拙者不足。故太公望封於營丘，地鹵，人民寡，於是太公勸其女功，極技巧，通魚鹽，則人物歸之，至而輻湊。故齊冠帶衣履天下，海岱之間斂袂而往朝焉。其後齊中衰，管子修之，設輕重九府，則桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，而管氏亦有三歸，位在陪臣，富於列國之君。是以齊富強至於威宣也。