演講者的心理準備還包括培養自身的吸引意識，要進行自身的氣質、風度的修養。通過不斷地吸取各方麵知識，開闊思路；參加各種社交活動，提高社交能力等方法培養自身的氣質，以吸引、感染他人。要深深理解聽眾，與他們產生感情共鳴。要訓練自身的表達技能，通過口語、聲調、姿態、手勢等技巧吸引聽眾，強化演講效果。
講究演講的開頭是重要的。同時，這種開頭又是無定局、無公式的，全在演講者根據具體情況靈活地安排。
2別出心裁的開頭
在一次晚會上，由於已經有幾位同誌演講過了，當最後輪到惲代英演講時，聽眾已表現得很疲倦。惲代英一走上講台，便出乎所有聽眾意料地“哈哈哈”三笑。被弄得莫名其妙的聽眾吃了一驚，以為他是鬧什麼神經病了，便也跟著哄堂大笑起來。正當聽眾精神興奮振作之際，惲代英的演講開始了。
惲代英這個別出心裁的“開場白”是很有點用意和耐人尋味的。演講者在特定的環境中，注意到了不利於演講的因素：夜間、天熱、開會時間已較長而聽眾困倦了。此時沒有奇妙之法，演講是難以繼續的。於是，他以奇妙有效地解決矛盾的辦法，在沒有任何預示及聽眾沒有任何準備的情況下，突然三笑，使聽眾驚異不已。可見，演講的開頭是多麼的重要。但這種開頭又是無定局、無公式的，全在演講者根據具體情況靈活地安排。
然而，有的演講者不顧聽眾情緒，搬來了公式化的開場白：一種是自我吹噓。比如，“同誌們，在這裏說話，我感到很榮幸。我對理論不敢說有建樹，但總還是研究了幾年……”會說的不如會聽的，聽眾馬上就認為你是在自吹自擂了。二是過於謙虛，結果顯得虛偽。比如，“同誌們，我沒有什麼準備，實在說不出什麼。既然讓我講，隻好隨便談點，講錯了請大家原諒。”雖是謙虛之詞，卻是一堆沒用的廢話。葉聖陶曾批評過這種開場白：這些話在說出來之前，演講者未免少了一點思考。你說不曾預備，沒有什麼可以說的，那麼為什麼要踏上演講台去呢？你說隨便說說，沒有什麼意思，那麼剛才的一本正經，是不是逢場作戲呢？自己相信不過的話，卻來說給人家聽，又算一種什麼品德呢？如果這樣詢問，演講者一定會爽然自失，回答不出來。又如“在這裏說話很榮幸。”含有禮貌，但也是老套，應該隨時找些新鮮而又適宜的話來說，原不必定要公式。
也有的演講者，由於缺乏老實態度，往往用訴苦式的開場白，“同誌們，這幾天實在太忙，始終抽不出時間，加之身體欠安，恐怕講不好，請大家原諒。”既然有如此之多的客觀原因，何必應允硬來講呢？難道就不怕影響千百人的寶貴時間嗎？醉翁之意不在酒，訴苦是假，企圖左右逢源才是真。其目的清楚得很，即講好了，會使聽眾感到：“看，要是工作不忙，身體沒有病，他一定會講得更好”；一旦講砸了，就使聽眾覺得：“原不會這樣，這是因為他有病所致。”這就是他們為自己找的“進可攻，退可守”的出路。其實這是一堆廢話。
也有的演講者，開頭東拉西扯，講起來沒完沒了，結果離題千裏，難於收攏。等到講正題時，時間已不夠用了。不是無端地延長，就是草率收兵。其結果是虎頭蛇尾，影響了主要內容的演講。
還有的演講者，為了追求開場白的新奇，根本不考慮時境和聽眾心理，故弄玄虛地亂扯一通。奇則有了，可是與演講主題、內容毫無關係，與整體結構毫無關係。這樣的開場白有什麼用呢？
要想使自己的演講獲得成功，就必須占有大量的材料；要想占有大量的材料，就必須注意隨時隨地做大量積累工作和整理工作。
3學會收集材料
按照美國當時的風俗習慣，林肯經常戴一頂高帽子。他總是隨時抄寫記事，一句一句記在碎紙片、舊信封上麵，然後摘下帽子，把它們放進裏麵，再把帽子戴上。閑暇之時，便取出這些東西，加以整理，分門別類，抄在本子上，以備將來演講用。他的做法告訴我們：要想使自己的演講獲得成功，就必須占有大量的材料；要想占有大量的材料，就必須注意隨時隨地做大量積累工作和整理工作。
馬克思在1850年和1851年兩年中，開設了一個經濟學講習班。講授他在《資本論》中所闡述的理論體係。馬克思的獨到、精深的見解，正是建立在極其豐富的材料基礎上的。他在倫敦英國博物館閱覽室裏閱讀了一千五百多種有關經濟學、文化史、技術史等許多領域的科學著作，讀書摘錄填滿了五十本左右的筆記本——幾乎有三萬頁。他所收集的成噸材料，使恩格斯感到驚異。
獲取材料的基本途徑有三個：一是直接材料。這是演講者在日常生活、工作、學習中，通過觀察、體驗、感受、調查研究所得到的材料。二是間接材料。這是演講者從書籍、報刊、文獻中所得到的材料。三是創見材料。這主要是演講者在獲得大量的直接材料和間接材料的基礎上，經過歸納、研究、分析所得到的新材料。例如馬克思就是在分析、研究德國古典哲學、英國古典經濟學和法國空想社會主義的基礎上，形成許多新的數據材料、圖表材料和理論材料而產生自己的觀點和學說體係的。