權子明會想到那些，可不單隻是為了迎合院長，大部分也是他內心最真實的想法。
不過讓他沒想到的是，千葉院長並沒有做彌撒，反倒是看著他，麵帶微笑、目露祥和。
權子明多少感覺一囧，做完彌撒，接著就開始用餐，三人謹守“食不言寢不語”的訓誡，這頓晚餐吃得很安靜，也很舒心。
晚餐過後，千葉院長繼續領著權子明參觀，首先到了一條長廊道。
這一條長廊道下去，直通到底，看起來沒什麼，但真正走下去，才知道有多長，仿佛永遠也到不了盡頭似地。
而在這一路行過去，有太多地方值得權子明注意的了，但到了最後，基本上隻剩下了那些藝術品，能夠吸引他的一些目光了，其中尤以那些畫作為最。
這也是正常，畢竟屬於自己的興趣，又是所長。
而在這些畫像之中，有一幅壁畫，不得不提。
“這個是……”站在了一幅巨大的牆壁麵前，看著眼前那絢麗亂舞的斑斕色彩，權子明不由回頭去看院長，卻見他對自己笑著點了點頭，“你也看出來了，沒錯，這正是“鬼才畫師”達芬奇大師的名作，那部在戰亂中差點被毀了的《最後的晚餐》。”
萊昂大陸大陸曆13256年，當時已經名傳大陸的被譽為“鬼才畫師”、同時還擁有著獨特全才的達芬奇，因為痛恨於當時神教在其祖國的教廷瘋狂的壓榨行為，激憤之下而作出了這樣一幅傳世名畫。
據說，裏麵對於神教供奉的至高主神耶穌基督以及其赫赫有名的十三門徒，極盡譏諷批駁之能事，堪稱是神學批判畫作的經典，在其畫作當中，所描繪的，正是在萊昂大陸神教的傳世經典《聖經》中有關記載的耶穌基督與其十三門徒，在耶穌被逮捕的前夜，進行“最後的晚餐”兼告別儀式的情景。
“神子”基督耶穌，擁有十三門徒，包括為他洗禮的約翰，還有保羅、猶大等人，但就在這頗受耶穌寵信的十三門徒當中，卻有一人、猶大，為了當局的懸賞，而出賣了他。
信仰，是黑暗中世紀裏一個十分敏感的名詞，而對於當庭政府而言，卻毫無疑問是一個禁詞，尤其是在對於他們而言，這信仰並無多大利益好處的時候。
耶穌雖然沒有號召人民、信民起來反抗，也沒有行什麼謀逆的嫌疑，但他收集世人信仰、並且在短短的數年時間裏，行遍萊昂大陸七公十六國——當時萊昂大陸上一片混戰，諸侯爭霸，沒有真正意義上能夠震懾他國的大國出現，而各大公國王國，也一共是分成了十大公國和十七大王國，耶穌的影響力，便能夠通達其中的二十三個，可謂是前無古人後無來者的一例，而且還在持續的增加，可想而知，其對當局所造成的威脅感，有多麼的巨大和緊迫。
況且耶穌信仰學說，也就是如今萊昂大陸的神教來說，其核心宗旨，便在於愛人以及罪贖，耶穌認為，世間一切的不平等、以及罪惡，都是起源於人的“原罪”，而這“原罪”是什麼？耶穌也予以了解釋：“所謂“原罪”即在於人靈魂深處對神的烙印，也就是，人心裏那些最本能、最原始的東西，無法改變，隻能夠隱藏和壓製，貪欲、懶惰、****、癡想、易怒、妒忌以及多食這七宗罪……”
也就是說，人生來便有的，而又屬於“邪惡”的東西，便是“原罪”，而耶穌“神子”，則是被神派遣來拯救人類的，斷斷不會任由人類這麼墮落下去，更不會放任人向著地獄深遠的方向繼續邁進，所以這個時候，便有了愛人。