現在，我幾乎根本就不會去想，我的左手隻有四個手指頭。我常常想起刻在荷蘭首都阿姆斯特丹一間15世紀教堂廢墟上的一行字：“事情是這樣，就不會是別的樣子。”
在漫長的歲月中，你我一定會碰到一些令人不快的情況，它們既是這樣，就不可能是別樣，我們也可以有所選擇。我們可以把它們當做一種不可避免的情況加以接受，並適應它；或者，我們讓憂慮毀掉我們的生活。
下麵是我喜歡的哲學家威廉·詹姆斯所給的忠告：“要樂於承認事情就是如此。能夠接受發生的事實，就是能克服隨之而來的任何不幸的第一步。”
已故的喬治五世，在他白金漢宮的房裏掛著下麵這幾句話：“教我不要為月亮哭泣，也不要因事後悔。”叔本華也說：“能夠順從，就是你在踏上人生旅途中最重要的一件事。”
顯然，環境本身並不能使我們快樂或不快樂，而我們對周圍環境的反應才能決定我們的感覺。
必要時，我們都能忍受災難和悲劇，甚至戰勝它們。我們內在的力量堅強得驚人，隻要我們肯加以利用，它就能幫助我們克服一切。
已故的布斯·塔金頓總是說：“人生的任何事情，我都能忍受，隻除了一樣，就是瞎眼。那是我永遠也無法忍受的。”
然而，在他六十多歲的時候，他的視力減退，一隻眼幾乎全瞎了，另一隻眼也快瞎了。他最害怕的事終於發生了。
塔金頓對此有什麼反應呢？他自己也沒想到他還能覺得非常開心，甚至還能運用他的幽默感。當那些最大的黑斑從他眼前晃過時，他卻說：“嘿，又是老黑斑爺爺來了，不知道今天這麼好的天氣，它要到哪裏去？”
塔金頓完全失明後，他說：“我發現我能承受我視力的喪失，就像一個人能承受別的事情一樣。要是我五個感官全喪失了，我也知道我還能繼續生活在我的思想裏。”
為了恢複視力，塔金頓在一年之內做了12次手術，為他動手術的就是當地的眼科醫生。他知道他無法逃避，所以唯一能減輕他受苦的辦法就是爽爽快快地去接受它。他拒絕住在單人病房，而住進大病房，和其他病人在一起。他努力讓大家開心。動手術時他盡力讓自己去想他是多麼幸運，“多好呀，現代科技的發展，已經能夠為像人眼這麼纖細的東西做手術了。”
一般人如果要忍受12次以上的手術和不見天日的生活，恐怕都會變成神經病了。可是這件事教會塔金頓如何忍受，這件事使他了解，生命所能帶給他的，沒有一樣是他能力所不及而不能忍受的。
我們不可能改變那些不可避免的事實，可是我們可以改變自己。我自己就試過。
一次，我拒絕接受我所碰到的一個不可避免的情況，結果，我好幾夜失眠，痛苦不堪。我讓自己想起所有不願意想的事，經過一年這樣的自我虐待，我終於接受了我早就知道的不可能改變的事實。
我並不是說，碰到任何挫折時，都應該低聲下氣，那樣就成為宿命論者了。不論在哪種情況下，隻要還有一點挽救的機會，我們就要奮鬥。可是當常識告訴我們，事情是不可避免的，也不可能再有任何轉機，那麼，為了保持理智，我們就不要“左顧右盼，無事自憂”。
寫這本書的時候，我曾采訪過一些美國著名的商人。給我印象最深的是，他們大都有能力接受無力避免的局麵，這樣就能過無憂無慮的生活。假如他們沒有這種能力，他們就全被過大的壓力壓垮。下麵是幾個很好的例子。
創辦了遍布全美國的連鎖商店的潘尼告訴我：“哪怕我所有的錢都賠光了，我也不會憂慮，因為我看不出憂慮可以讓我得到什麼。我盡可能把工作做好，至於結果就要看老天爺了。”
亨利·福特也告訴我一句類似的話：“碰到沒法處理的事情，我就讓他們自己解決。”
如果我們不吸取這些，而去反抗生命中所遇到的挫折的話，我們就會產生一連串內在的矛盾，我們就會憂慮、緊張、急躁而神經質。
如果再退一步，我們拋棄現實社會的不快，退縮到一個我們自己的夢幻世界裏。那麼我們就會精神錯亂了。
“對必然的事，姑且輕快地接受。”這是公元前399年的一句話。但在這個充滿憂慮的世界，今天比以往更需要這幾句話。