因為寂寞，我們常常陷入沉思之中。這思索是如此深邃、如此廣袤，無所不及，思緒似乎在無限宇宙中縱橫，自由飛揚、隨性尋覓。生命在這思索中，開始超越時間和空間，開始與宇宙一樣變得永恒。
領悟生命需要這種寂寞，需要我們跳出日常生活的藩籬，反思那些我們從未思索就接受的世俗觀念。寂寞有時令人窒息，有時讓人惆悵。但唯有在這窒息和惆悵中，我們才能將更多的注意力放在自我之上，我們才能更關注自身的種種感覺，這些感覺常常為我們所忽視。這感覺因為被世俗觀念蒙蔽下的理智所壓抑，我們的心靈裏漸漸隻剩下理智這一位權威的主宰者，而同時我們的生命感覺逐漸遲鈍，逐漸失去應有的靈敏，我們就這樣失去了另一個感悟生命、感悟自我、感悟世界的方式。而寂寞中，我們這種生命感覺再度蘇醒，它開始要求我們反思理智所遵循的那一套思想和觀念，要求我們追究痛苦鬱悶、焦慮不安的根源。我們因此得以更好地認識自我，領悟生命。一旦在寂寞中很好地領悟了生命，我們就會發現蘊藏在生命中每一個角落的美，同時也學會享受生命。
生命有時就像一本書，內容極其豐富，有詩、有畫、有歌、有故事，有成功與失敗、有高尚與卑微、有榮譽與恥辱、有平靜與瘋狂……我們要學會一個人在寂寞中去靜靜地閱讀這本書、欣賞這本書——欣賞這書中唯美的詩，欣賞這書中靜默的畫，欣賞這書中動人的歌，欣賞這書中曲折離奇的故事，從成功中，也從失敗中，從高尚中，也從卑微中，從榮譽中，也從恥辱中，從平靜中，也從瘋狂中，去領悟生命，去享受生命。如果我們急功近利，不甘於寂寞，就隻能對這本書匆匆一瞥，難以靜下心來細細品讀這書中的每一個章節，每一處描摹，每一節樂章，因而也難以領略到這書的豐富，這書的精彩，這書的深邃。如果我們隻想翻看自己喜歡的章節，隻看成功、高尚、榮譽、瘋狂，而沒有心思把注意力放在失敗、卑微、恥辱和平靜上，那我們對這書的理解也隻能是片麵的，這也意味著我們的生命是不完整的。那麼，我們對生命、對世界也就有了過於主觀的認識，這將讓我們在今後的處世中會碰到越來越多的寂寞，越來越多的惆悵，越來越多的哀歎。
我們要懂得享受生命，就不能沉淪於過去的失敗和痛苦中，讓它們的陰影始終在幽暗的心靈中徘徊；就不能一味地憧憬未來，用想象構築一個燦爛、虛假的明天；就不能將自己今生今世貼上失敗的標簽，而企圖用來生來補救今世的遺憾。享受生命不需要太多外部條件，隻需要我們有一顆平靜的、耐得住寂寞的心，隻需要我們有一雙明亮、敏銳的眼睛，隻需要我們把更多的注意力放在全身心體驗每天的點點滴滴上，唯此，你才能從中發現生活的美好，發現生命的精彩。
其實，享受生命就是在享受“采菊東籬下，悠然見南山”的恬靜和怡然；享受生命就是在享受“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”的驚喜和豁達；享受生命就是在享受“在天願為比翼鳥，在地願為連理枝”的溫情和忠貞；享受生命就是在享受“有酒學仙，無酒學佛”的自然和隨意；享受生命就是在享受“舉杯邀明月，對影成三人”的寂寞和開懷；享受生命就是在享受“起舞弄清影，何似在人間”的隨性和灑脫；享受生命就是在享受“壯心未與年俱老，死去猶能做鬼雄”的慨然和達觀，享受生命就是在享受“他年我若為青帝，報與桃花一處開”的醉心和向往；享受生命就是在享受“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”的壯美和孤獨……
接受寂寞，領悟生命，享受生命，一切原來如此簡單——沒有那麼多的憂慮和計較，沒有那麼多的苦心和盤算，沒有那麼多的渴望和期冀，就自在生活，自在享受吧。生命本來就是這麼簡單和任性，生命本來就是這麼純真和美麗。隻要你肯接受寂寞，接受那個簡單、淳樸的自我，美好生命的大門就將向你打開。
生命是造物主賜予我們每個人最美好、最珍貴的禮物，能不能得到它，就取決於你自己是否能夠接受寂寞。
品味寂寞，升華生命
寂寞多是苦澀的，但寂寞的背後卻隱藏著生命的真諦。一個抱著品味寂寞的態度的人，必定是有著極高的境界和淵博智慧的人。品味寂寞需要我們擁有定力，需要我們擺脫俗世的種種欲望和誘惑，需要我們能夠真正靜下心來，需要我們勇敢地對自我進行直視和反思。
真正能做到品味寂寞的人，都拿得起放得下，都能夠從容地應對人生的種種困境。真正能做到品味寂寞的人，都對寂寞持一顆平常心，既不刻意離群索居，又不逃避寂寞。寂寞來時，就從容地與它共處，和它交流。當這種交流漸漸增多時，你會發現寂寞已成了你的好朋友。你不再害怕寂寞，而是樂意見到自己的這位好朋友。