在這種情形之下，你不免有些後悔“平時不燒香”了。
這種“平時不燒香，臨時抱佛腳”的做法，雖菩薩能顯靈，也不會來幫助你的，因為你平時眼中沒有菩薩，有事才去找，菩薩哪會前來做你的利用工具！
所以你請求菩薩，應該在平時燒香。平時燒香，表明你別無所求，不但眼中有菩薩，心中也有菩薩，你的燒香，完全出於敬意，而決不是買賣，一旦有事，你去求他，他對你有情，自肯幫忙。
但是你要燒香，應該去不大有人注意的冷廟，不要去香火盛的熱廟，熱廟因為燒香人太多，菩薩注意力分散，你去燒香，也不過是香客之一，顯不出你的誠意，引不起菩薩特別注意，也就是說菩薩對你不會產生特別的好感，一旦有事；你去求他，他也以眾人相待。不會特別幫忙。冷廟的菩薩就不一樣了，平時冷廟門庭冷落，無人禮敬，你卻很虔誠地去燒香，菩薩對你，當然特別注意，認為你是他的知己，印象之好，自不待言，你雖同樣的燒一炷香，菩薩卻認為是天大的人情，一旦有事，你去求他，他自然特別幫忙。即使將來風水轉變。冷廟變熱廟，菩薩對你，還是會另眼看待，認為你不是勢利之輩。菩薩如此，人情未嚐不然。
對那些已經退休的老前輩、老上司，要設法與他們多接近並博得他們的賞識。毫無疑問，退休者最難過的是，退休後那種門可羅雀的寂寥景象。“熱廟”變成了“冷廟”，他們在心理上自然不平衡。這時若有人肯像以前那麼尊敬他，他必會為之感動不已。你不妨在平時攜帶他喜歡的東西做禮物，以虛心的態度向他請教，對於他的經驗之談，要表現出樂意傾聽的太度，使他有重欲過去美好的時光的感覺。退休者並不就等於沒有發言權，有時候甚至還具有預想不到的影響力。對這些“冷廟”菩薩多去燒香可謂有百利而無一害。
另外，為了避免“有事有人，無事無人”的求人做法，你在日常生活中要廣織“關係網”，且不要與人失去聯絡，不要等到有麻煩時才想到別人，因為“關係’就像一把刀，常常磨才不會生鏽，若是半年以上不聯係，你就可能已經失去這位朋友了。
因此，主動聯係就顯得十分重要。試著每天打5到10個電話，不但能擴大自己的交際範圍，還能維係舊情誼，如果一天打10個電話，一個星期最低就有50個，一個月下來，便可到200個，平均一下，你的人際網絡每個月大要都可多十幾個“有力人士”為你打通環節。
法國有一本書名叫《小政治家必備》，書中教導那些有心在仕途上有所作為的人，必須起碼搜集20個將來最有可能做總理的人的資料，並把它背得爛熟，然後有規律地按時去拜訪這些人，和他們保持較好的關係，這樣，當這些人之中的任何一個當起總理來，自然就容易記起來，大有可能請你提任一個部長的職位了。
這種手法看起來不大高明，但是非常合乎現實的，一本政治家的回憶錄中提到：一位被重任組閣的人受命伊始，心裏很焦慮。因為一個政府的內閣起碼有七八名閣員（部長級），如何去物色這麼多的人去適合自己？這的確是一件難事，因為被選去的人除了有適當的才能、經驗之外，最重要的一點就是和自己有些交情”。
要和別人有交情，才好求人辦事兒，不然的話，任你有登天的本事，別人怎麼會知道呢？
現代人生活忙忙碌碌，沒有時間進行過多的應酬，日子一長，許多原本牢靠的關係就會變得鬆懈，朋友之間逐漸互相淡漠，這是很可惜的。所以，一定要珍惜人與人之間寶貴的緣分，即使再忙，也別忘了溝通感情。
很多人都有忽視“感情投資”的毛病，一旦關係好了，就不再覺得自己有責任去保護它了，特別是在一些細節題上，例如該通報的信息不通報，該解釋的情況不解釋，總認為“反正我們關係好，解釋不解釋無所謂”，結果日積月累，形成難以化解的問題。
可見，要避免“無事無人”的現象，“感情投資”就要經常實施，不可似有似無，從生意場到日常交往以及求人請托，都應該處處留心，善待每一個關係夥伴，從小處細處著眼，時時落在實處。