402愛心社，河北省的一個由民間網絡慈善組織蛻變而來的正規民間慈善組織，2007年的時候曾經麵臨網友的質疑——在調查中，70%的投票者選擇了其是“打著愛心的幌子收斂錢財的非法組織”的選項。質疑的焦點是“402愛心社每次都會從募捐來的愛心款中提取7%作為它的提成”。
這與漏桶原理不謀而合。在實現美好理想的過程中，不可避免地要付出一定的代價。同理，在開展慈善事業的過程中，也不能絕對避免出現漏水的桶——即一些人魚目混珠。正如我們要修水桶一樣，我們自然要加強對民間慈善組織的監管；但正如水桶會老化或受碰撞必然要漏水一樣，對民間慈善組織的監管也很難盡善盡美；正如水總是要運的，民間慈善事業也是要開展的。
這就如同用刀子劃分蛋糕，平等代表了如何分，而效率則代表蛋糕的大小，人們必須在平等和效率之間做出選擇，因為，效率關注的是能不能盡量把蛋糕做大，而公平則更加關注能不能平均地分蛋糕。
故事佐證
1958年下半年開始，全國展開了“人民公社化”運動。在那場聲勢浩大的全民運動中，口糧由公社、生產隊掌管，農民不在自己家裏吃“小鍋飯”，而要一起到公共食堂吃“用一個大鍋煮的飯”。雖然當局者的立意是好的，但是，這種建立在絕對平均主義基礎上的“大鍋飯”製度，嚴重影響了勞動者的積極性，1961年上半年被迫停止實施。“大鍋飯”之所以失敗，就是因為在高度集中的計劃經濟體製下的極端的平均主義。聯係到當時的企業，一是企業吃國家的“大鍋飯”，即企業不論經營好壞，工資照發，企業工資總額與經營效果脫節；二是職工吃企業的“大鍋飯”，即在企業內部，職工的工資分配存在嚴重的平均主義。
因為“大鍋飯”的弊病，當時中國的經濟嚴重滯後。為徹底根除這一弊病，激發個人、企業、國家的活力和效率，20世紀70年代末80年代初，黨中央在總結農村出現的各種形式的聯產承包責任製基礎上，在全國推行農業生產責任製；隨後，又開始了企業擴權試點。到1987年，全國已有80%的國企實行了形式多樣的承包經營責任製，企業內部也廣泛開展了以廠長（經理）負責製為主要內容的改革。
打破“大鍋飯”，推行經濟生產責任製，實行按勞付酬，是我國城鄉經濟體製改革的起點，是建立和完善社會主義市場經濟體製的先聲。
新學年的第一天，班主任宣布期末的考試分數會重新進行評判，從而確保每一位同學的成績都在60分以上，那麼最後結果會怎麼樣呢？結果就是所有的人從此不再努力了。
成績好的學生原本可以在考試中得到相對更高的分數。而原本不及格的同學會怎麼樣呢？他們會更加不努力，因為他們知道即使他們不努力學習，他們的成績也都會及格。這樣的結果是好學生和壞學生都不再努力學習。如果他們努力學習，獲得的成績將變少，而不努力也不會不及格。
這個簡單的故事，告訴我們一個道理：公平與效率不可兼得。