日複一日，年複一年，原生態農業在維持著田園景色的同時，長期停留在一種簡單重複、沒有進步的輪回狀態。
——福德·蓋爾茨
昔有學步於邯鄲者，曾未得其仿佛，又複失其故步，遂匍匐而歸耳。
——《漢書》
如鍾嶸之《詩品》，辨體明宗，固未嚐墨守一家以為準的也。
——黃宗羲
名言解讀
多年前，中央電視台記者去陝北，偶然間采訪一個在黃土高原上放羊的男孩，便有了以下這段“經典對話”：
“為什麼要放羊？”
“為了賣錢。”
“賣錢做什麼呢？”
“娶媳婦。”
“娶媳婦做什麼呢？”
“生孩子。”
“生孩子做什麼呢？”
“放羊。”
小孩幾句話勾勒出了一種“內卷化”生活狀態。
一位名叫利福德·蓋爾茨的美國人類文化學家，曾在爪哇島生活過。爪哇是印度尼西亞第四大島，南臨印度洋，北麵爪哇海，人口稠密，風光旖旎。而這位學者，無心觀賞詩畫般的景致，潛心研究當地的農耕生活。他眼中看到的都是犁耙收割，日複一日，年複一年，原生態農業在維持著田園景色的同時，長期停留在一種簡單重複、沒有進步的輪回狀態。這位學者把這種現象冠名為“內卷化”。
在20世紀60年代末，這一概念被廣泛引入到政治、經濟之中。內卷化意指一個社會既無突變式的發展，也無漸進式的增長，長期以來，隻是在一個層麵上自我消耗和自我重複。無論是一個社會，還是一個人，一旦陷入內卷化狀態，即似身陷泥沼，無力前進。
在我們的現實生活中，內卷化現象也屢見不鮮。吳女士在一家廣告公司做行政助理已經有兩年了，公司雖然不大，但在廣告行業裏也小有名氣，但讓吳女士一直憂慮的是：公司不斷引進新員工，而她依舊是個“不起眼”的行政助理，工作兩年了，職業生涯卻停滯不前。又如一個姓張的先生，剛參加工作不久就成了銷售高手，業績驕人，拿的業績獎勵在同級銷售員中是領先的。但幾年下來，身邊一起進來的同事由於進步飛快，慢慢提升，而自己卻總是停留在原來的水平上，原地踏步。諸如此類的實例舉不勝舉，麵對這些屢見不鮮的內卷化情況，人們不禁要問：他們為什麼會停步不前？是他們天賦不夠，還是沒加努力，抑或是老天爺沒有給他們機遇？
分析個人的內卷化情況，根本出發點即在於其觀念。人們常說，性格決定命運，觀念決定出路。如果一個人認為自己這一生隻能如此，那麼命運基本上也就不會再有改變，生活就此停滯不前；如果相信自己還能有一番作為，並付諸行動，那麼便可能大有斬獲。正如人們常說的，“努力不一定會成功，但不努力一定不會成功”。從某種角度上來說，取得成功並不難，難的是把成績歸零，重新開始。
幾千年來，人們日出而耕，日落而息，生活不見大的改變，更要命的是，人們身處其中卻渾然不覺。小孩幾句話勾勒出了一種內卷化生活狀態，這無疑折射出當時許多陝北農民的思想觀念。多少年來，不少農民的生存狀態沒有發生什麼改進，原因就在於他們從來沒想過要改進。思想觀念的故步自封，使得打破內卷化模式的第一道關卡就變得非常困難。
生活陷於內卷化的人們迫切需要改進觀念，而那些成功人士更需要理念更新，否則內卷化的後果往往更為嚴重。
一個人要擺脫內卷化狀態，就要先確信自己是否還有上進心。如果有，那就再看看自己掌握的技能是否純熟。精益求精，發揮極限，這樣才能最大限度地提升自己。年輕的你，何不嚐試著一邊低頭認真耕耘腳下的沃土，一邊抬頭尋找更肥沃的田野，相信你可以做到！
故事佐證
1931年3月11日魯伯特·默多克生於澳大利亞墨爾本，他的父親是當時著名的戰地記者和出版家。受父親的影響，默多克很早就對新聞行業充滿興趣。大學畢業以後，默多克就在倫敦《每日快報》當助理編輯。1952年因為其父經營不善，默多克回到澳大利亞接管其父瀕於破產的《阿德萊德日報》，不到1年的時間就扭虧為盈。其後，他的發展一發不可收拾。為了實現他的夢想，他用一種近似瘋狂的模式加快向外擴張的速度，在他50歲的時候，他的媒體就占有了澳大利亞2/3以及英國1/3的報紙發行量。