他走得實在是太突然了，公司為此一下子陷入低穀。
後來周明明白了，因為他是從農村來的，遭遇過貧窮、艱辛，所以向往成功，也更要不擇手段。一個從小地方來的人，能在大城市紮根，本身說明他很不簡單。可一年多來，誰都認為他憨厚實在。
這件事給周明的教訓是，有些人是很可怕的，可怕在別人不知道他（她）潛在的內心，他（她）可能在向你微笑時，從背後戳一刀。所以對於麵似忠厚的人，在沒有了解他的真麵目的時候，得防著他一些。畢竟難免遇到這種人，或要與這種人相處，對他冷淡也不對，表麵上還有客氣。
“心不動”者是處世高人
唐朝時廣州法性寺舉行的一次講經會上，兩位僧人對著風中一麵翻飛的布幡，爭論布幡飄動的原因。一個說：如果沒有風，幡怎麼會動呢？所以說是風在動。另一個反駁：沒有幡動，又怎麼知道風在動呢？所以說是幡在動。二人各執一詞。六祖慧能聽後對他們說：既非風動，也非幡動，是二位的心在動啊！
春秋時，宋國的子罕執掌重權，有人獻玉給他，遭其拒絕。獻玉者說，這可是罕見的寶貝啊。子罕回答說，你以玉為寶，我以不貪為寶。我若收了你的玉，你我兩人豈不都失去了寶？另一則故事是，明代官員曹鼐一次捕獲一名女盜，二人獨處一室，女盜屢以色相誘之，曹不為所動，書一橫幅“曹鼐不可”貼於牆上。在這裏，子罕和曹鼐都把自己的名節看得比什麼都重要。
“不妄沒於勢利，不誘惑於事態，心有長城，能擋狂瀾萬丈。”麵對當今社會上的權力、金錢和美色等形形色色的誘惑，我們隻要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，保持清醒的頭腦，自覺地從思想上築起一道防腐拒蝕的堤壩，做到心不動、眼不迷、嘴不饞、手不伸，任何誘惑都會被我們戰勝。
我認識的一個人，他到外地打工，孤身一人，耐不住寂寞。曾經有一紅顏知己追隨左右，後發現他是騙財騙色之徒。可這個男人縱然可以敵過商場上的千軍萬馬，卻敵不過深夜的孤枕難眠。每次聊天，他都要慨歎，他害怕了，所以沒辦法心動了，可他還是想。
心理的麻木卻沒有辦法讓生理同樣麻木，他說對相濡以沫的妻子那種已經是手腳般的親情，很難再有最初時的激情。他的情況現在較普遍，一些人在事業上很有成就，感情上也非常的“多姿多彩”。有所不同的是，有些人能戰勝自己，有些人卻把自己的所有都賭了進去，不珍惜與親人的感情。
其實心動很簡單，每個人，每一天，每一秒，都必須心動，心不動，也就完蛋了。當然，更深層意義上的心動，是一種情感神經末梢的觸動，重感情的人往往波動比較大，受傷的機會也比較大，受傷後基本上很難複原，猶如心死了人也就死了，這種症狀沒有藥物可以治療。為什麼有些人可以耐得住寂寞，而有的人耐不住呢？其實都與各自的自控力有關。
還有一個好友，他“功成名就”，一些朋友不時為他張羅物色女朋友，可是他始終沒有心動過，不是那些人不好，隻是他認為獵色、獵財都會有代價的，甚至得不償失。一些人跌倒在不義之財和石榴裙下，再也沒有爬起來。
現實並不允許我們太多的心動。把握自己，不讓心動，因為刹那畢竟不能代表永遠，把感情象商品的價格一樣算計，如此處世，販賣自己而已。
◎心不動，就要遵守辦事的規則
一個瑞士人到海外旅行，回來時將一顆寶石藏在鞋裏企圖不通過納稅入境，結果被不發地海關查出遭到扣留。與瑞士人同行的猶太人看到這種情況時，奇怪地問道：“不何不依法納稅，堂堂正正地入境？”如果照國際慣例，像寶石之類裝飾品的輸出費，一般最多不超過8%，如果照章繳納“輸入費”，堂堂正正地進入國境，若想在國內再把寶石出賣時，隻要設法提價8%就行了。因此說，猶太人的依法納稅實在是一個明智之舉。按規矩辦事，心就不會亂動，給自己製造麻煩。
◎心不動，就要順應客觀規律辦事
順應事物運行的客觀規律，就能占盡天時、地利、人和，違逆了客觀規律，天時、地利、人和將全失，所以就會見財起義，結果伸手必被捉。
◎心不動，就要公正辦事
範仲淹當宰相時曾經辦理過這樣一件事：他挑選了一批精幹的官員，到各地去檢查看看那裏的官員是否稱職，不稱職的就在名冊上畫一個圈，結果有不少官員的名字被圈起來了。他的手下知道範仲淹要把畫了圈的都免去官職，就勸他說：“你勾掉一個人的名字是件容易的事，可你知道，這一筆下去，他的一家人都要哭了。”範仲淹說：“一家哭，總比千家萬戶哭要好。”
一個人辦事能公正，他的心自然沒有私欲；一個人辦事能正，他的心自然不存偏見；一個人辦事能明，他的心自然沒有隱情；一個人辦事能大，他的心自然深涵廣博。