“天啊，這麼大的事你還不知道嗎？”人群裏一個人回答他：“在教堂的門前來了一隻5隻腳3隻眼、長著山羊胡子而且全身是綠色的奇怪動物。”
費威爾看到村裏最誠信也最聰明的拉比也在人群裏，他想：“一定是真有那樣奇怪的動物，不然這麼有智慧的拉比是不會去的。”
費威爾也相信了他自己製造的謊言，趕緊放下書跑了出去，他自己也陷入了自己的謊言欺騙中。
王永彬在《圍爐夜話》是寫道：“世風狡詐多端，到底忠厚人顛撲不破。”欺騙無論怎樣巧妙，終究像皚皚白雪一樣，是見不得太陽的，隻有誠實，不論在哪裏，都會閃耀信任的光芒。北大詩社的一個酷愛詩歌的學生引用美國詩人的詩說：“你不要不停地變化，來取悅於我。我愛你，是愛你的本色。”
本色是誠，本色是真，本色是客觀的心。保持本色的人是誠信做人的體現。選擇誠信的人，有時可能會遇到些許的障礙，但誠信會使人明智，會帶給人新的生機與希望，會讓人獲取永久的動力。而選擇了欺詐的人，雖然可以蒙混闖過眼前的關口，但他的道路將越來越難行，直到走向失敗。北大教授告誡學生說：“一個人無論多麼有才華，無論他掌握了多麼豐富的知識，如果缺少了誠信，那麼最終他也隻能成為一個無能的人。廣闊的舞台是誠信者的天堂，而不是失信者的樂園。”
誠信創造好運
北大教授在一篇講義裏寫道：誠信是一切美德的皇冠，因為誠信可以把紀律、天職、義務、勤奮、認真以及意誌等表現人類高尚品質的東西自由和諧地融會到一起。在人生奮鬥中，誠信的心態既是一種重要的做人美德，也是一種重要的職業美德。誠信是一種修養，誠信更是創造好運的必要條件。
的確如此。誠信的人因為要恪守規則，他在工作中絕不會偷工減料，偷奸取巧，他必然嚴格遵守一切做人準則和工作紀律；誠信的人總是會把他們所從事的職業作為天職，一絲不苟地去完成所要擔負的任務；誠信的人往往具有堅強的意誌，為了在規定的時間內完成自己的職責，哪怕是已經筋疲力盡，也要堅持到最後；誠信的人會把工作質量當作生命一樣，他們是寧可身體受苦受累，也不願意看到別人不滿意表情的人。正是因為誠信的人身上具有這些人性中最閃光的優點，他們才會因為誠信給自己的人生帶來好運。
其實，北大學生無不是這種好運的受益者。當年，北大學生在考入北大前，無不勤奮刻苦學習，別人可能隻做了3道題，而他們卻要完成30道甚至更多的題目；別人可能放學後隻糊裏糊塗地完成了作業，而他們卻把作業做得近乎完美，而且繼續苦讀到深夜。別人寫一篇作文，可能隻是為了湊夠老師要求的800字任務，而他們在完成800字的同時，還要對作文進行精雕細刻，直至達到非常完美的程度。最終他們邁進了北大之門，而那些自以為聰明卻缺少實際功夫、常常偷奸耍滑的人，也隻能與北大無緣了。老老實實求真學問，老老實實做真學生，是考進北大的學生的共同特征，是學業上的幸運兒，更是誠信做人給他們的最高回報和獎賞。
北大畢業後任中國科技大學校長的朱清時教授在《是什麼在造就一個人的成功》中說：“要做一個成功的人，一個很重要的因素，就是做人要誠實守信。”他還舉出古代中國人講誠信的事例：“春秋魯國曾參殺豬為給兒子示誠信”，“東漢郭汲為了不失信於孩子，露宿一日”，“宋朝狀元王拱辰因誠而得到皇帝的重用”，“宋朝狀元梁顥小時候因誠信而能博覽群書”等等佳話。他通過這些故事告誡後來者：“美麗的人生，首先源於誠信兩字。沒有誠信而夢想美麗的人生，就如百米高樓而缺少根基一樣，是經不起風吹雨淋的，遲早會在悔恨中轟然倒塌。”
有一個私營公司的老板，在創業之前家徒四壁，一貧如洗。可是當他宣布自己要辦工廠時，鄰裏和朋友們都毫不猶豫地紛紛借錢給他，很快他就湊夠了幾萬元的啟動資金。對此，一些不了解他的人百思不得其解，不明白為什麼會有那麼多人敢把錢借給他這個沒有償還能力的人，這不是拿錢打水漂嗎？原來這個人雖然窮，但為人處世既很誠信，又非常上進，也總是竭盡心力去幫助別人，所以大家都信任他一定會成功。
據說多年以前，他曾與一位朋友打賭，誰輸了誰就把村前的那堆大石頭挑到1公裏之外的河邊去。結果他賭輸了，認賭服輸，他把村邊那堆積得如小山一樣的石頭挑到了1公裏之外的河邊。當時，許多看熱鬧的人都以為這種打賭隻是一種玩笑，兩個人誰輸了都不會當真。但他卻說，言必信，行必果，既然打賭了，就要算數。於是，他斷斷續續地花了3個月時間，才把那堆石頭挑完。因此人們十分敬佩他，無不讚美他是一個誠實守信的人。把錢借給這樣的人，還有什麼不放心的呢？