北大哲學係教授陳少峰著有《生命的尊嚴》《中國倫理史》《宋明理學與道家哲學》《倫理學的意蘊》等書籍。他曾給學生講過兩則守諾的故事。在日本東京的澀穀，有一隻狗，每天都在固定的時間，去固定的地點接主人回家。後來主人死了，而狗卻不知道，仍是風雨無阻地去接主人，要把主人等回來，一直到死，他還相信主人會回來。人們為了紀念它，為它建了一座雕像。這則關於狗的故事生動地描述了狗遵守那份承諾的事跡。這也是正是狗能成為人類忠誠朋友的緣故吧。
另一個故事講的是丈夫在“文革”中被打成右派被關在獄中，妻子一直堅信他會有回家的那一天，於是一直等著他，並且每年都為他做了一雙鞋子。30年後，等到丈夫回家的時候，床下整整齊齊擺放了30雙新鞋。這種對愛情的堅守與忠誠不知感動了多少人。
堅持承諾猶如一支盛開著的雪蓮花，雖要忍受冰天雪地的嚴寒，卻把那份美麗的芬芳留給了廣闊的大地，奉獻了感天動地的誠信精神。大教育家陶行知先生曾說過“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人”，這裏求真即是誠信。他告訴我們，誠信是一切道德的基礎和根本，是人之為人最重要的品德，是一個社會賴以生存和發展的基石，更是一個人走向成功的通行證。
眾所周知，一個人是很難被別人打垮的，而能打垮自己的也隻有自己。自己說話不算數，就是自我貶值，就是自己不拿自己當人看，也就怪不得別人對你說三道四了。而信守諾言，就是自己給自己加了一把鎖——無論何時何地，一言即出，駟馬難追，不辜負別人的信任，不辜負自己的諾言，給自己一個心安理得的交代，這也是平凡歲月裏一種值得追求的境界。
竭盡全力做好自己答應別人的事情，兌現諾言，不是做給別人看的，是給自己的良心一個心安理得的交代，是讓自己樹立起做人的尊嚴，是為成功的人生打下堅實的基礎，是為享受美好的人生創造所必不可少的條件。
不可否認，北大會有許多人能成就驚天動地的人生大業，讓世人刮目相看，他們不會像我等平常人一樣，他們是“數風流人物，還看今朝”的一代天之驕子。但他們也免不了與和平常人打交道，也免不了處理平平常常的庸常小事，打發平平淡淡的小日子。小事更能見精神。把這些庸常小事力所能及地做得善始善終、擲地有聲，完完整整地兌現自己的諾言，日久天長，就可以樹立起自己誠信的良好形象，為成就人生偉業打下良好的基礎。
一個北大學生寫下這樣一首小詩：“身披燦爛而來，心係執著而去，誠信裝於心間，踏出成功未來。”是啊，有北大的招牌，有執著的信念，有誠信的品德，人生就一定能夠如霞光般光彩耀眼。
誠信是打開心鎖的鑰匙
一個北大心理學教授在講述誠信時說，人與人之間心與心的交流才是最融洽、最和諧、最沒有戒備的。當兩個人坦誠相待時，彼此能夠看清心靈。為什麼兩個談情說愛的人可以彼此柔聲細語地訴說情懷，而兩個吵嘴的人也同樣離得很近卻要一個比一個聲高震天呢？原因就是處於談情說愛中的人，心與心是坦誠的，所以要輕聲細語情更濃；而兩個吵嘴的人雖近在眼前，心卻相隔甚遠，所以總想用聲音彌補漸行漸遠的心理距離。可見，隻有坦誠相見才可以使心靈相通。一個北大學生說，最遠的距離不是相隔十萬八千裏，而是彼此近在咫尺卻心隔重山。隻要心與心相通，就算遠隔千山萬水，也能夠聽見彼此呼吸的聲音。
誠信是獲取別人信任的必要條件和根本保障，一個追求成功的人，必須具備可貴的誠信品格，並對誠實篤信不移。這樣，就能在與人交往中，打開人心中固有的那把戒備之鎖，使大家坦誠相見。誠信具有強大的生命力，它是愛心的組成部分，一個時時都講究誠信的人才會用博大無邊的愛心去溫暖別人，因而也能得到他人溫暖的回報，為成就事業創造條件。
公元前4世紀，一個名叫皮斯阿司的意大利年輕人觸犯了暴君奧尼索司，被判處絞刑。皮斯阿司是一個非常孝敬父母的人，他想在臨死之前再看一眼父母，與生他養他的父母作最後的訣別，然後再回來受刑。可是暴君並不信任他，怕他隻是編造一個逃跑的理由，因此一直也沒有同意他的請求。就在他受刑的前一天，從小與他一起長大的朋友達蒙站出來為他擔保，並表示：如果皮斯阿司不能按時回來受刑，自己就代替他受刑。這樣，暴君才勉強應允。