奧格·曼狄諾指出，時間是一切生命存在的形式之一。生命和時間，緊緊相依連，失去了時間，生命成了虛幻，沒有了生命，時間便喪失了意義。時間就是生命，節約時間就是延長壽命。
比之時間的長河，人的一生是那樣短暫，然而，就在這流星般的一瞬，有的人如日月生輝，光焰回射；有的人卻渾渾噩噩，默默沉淪。本質的區別就在於對時間的不同態度。敢於向時間竊賊宣戰的人，時間就會更多地得到利用，並創造出豐富的人生成就。而懶於向時間竊賊宣戰的人，時間就會在他的眼皮底下靜悄悄地溜走，一點痕跡都不會留下。
曾任北大校長、教授的胡適先生是個極珍惜時間的人，每次陪太太打麻將都讓他心中痛楚，都會產生一種負罪感，但又苦於說不出來，無法表達心中的不滿。他在《漫遊的感想》之六《麻將》一文中寫道：“西洋勤勞奮鬥的民族絕不會做麻將的信徒，絕不會受麻將的征服。麻將隻是我們這種好閑愛蕩，不愛惜光陰的精神文明的中華民族的專利品。”在胡適看來，打麻將最耗費時間，這與胡適那麼爭分奪秒的工作精神是格格不入的。
魯迅先生的整個一生都是在拚時間。他說：“時間，就像海綿裏的水，隻要你擠，總是有的。”他正是善於擠時間、支配時間的勤奮者。他一生多病，工作條件和生活條件都不好，但他每天都要工作到深夜，第二天起床後，有時連飯也顧不得吃，又開始工作，一直到吃晚飯時才走出自己的工作室，實在困了，就和衣躺到床上打個盹，醒後泡一碗濃茶，抽一支煙，又繼續寫作。
魯迅習慣以各種形式鞭策自己珍惜時間。在魯迅的臥室牆上掛著勉勵自己珍惜時間的對聯及最崇敬的人。魯迅曾說：“美國人說，時間就是金錢，但我想，時間就是生命，無端空耗別人的時間，其實是無異於謀財害命的。”
可以說，北大百年的曆史，就是珍惜時間的曆史，就是分秒必爭的曆史。北大人的成就，一定意義上說，也是從時間這個竊賊手裏搶來的。沒有分秒必爭的精神，即使是聰明絕倫的人，也會一事無成。相反，一個珍惜時間、惜時如金的人，就算資質有一些不足，也會通過分秒必爭的努力，來彌補智力上的不足。凡是人生成就卓著的人，沒有一個是躺在床上等來的，都是靠爭分奪秒的努力取得的。
英國大哲學家培根說：“時間是衡量事業的標準。”莎士比亞的偉大在於他一生寫下和翻譯了600多萬字的著作。愛迪生的偉大，在於他一生有1000多項的偉大的科學發明。
一個人即使再忙，每天可支配的零星時間至少也有兩個小時：如果從你20歲工作，到60歲退休，每天拿出2個小時來有計劃地從事某一項有意義的工作，加起來就有29200小時，等於3650個工作日，整整10年，足以幹一番事業。
一個人所能做的，比他已經做的要多得無法計算。絕大多數人，甚至沒有達到自己限度的一半。人類巨大的潛力，正等待我們去開發，而人的潛力的發揮，很大程度又取決於時間潛力的挖掘。
時間是死的，人是活的。時間猶如一位公正的匠人，對於珍惜它的人，它會在你生命的碑石上鏤刻下輝煌業績；而對於那些胸無大誌的懦夫懶漢，它卻像一個可憎的魔鬼，難以打發。總之，誰對時間越吝嗇，時間對誰越慷慨；誰對時間慷慨，時間就對誰無情。誰向時間竊賊宣戰，時間這個竊賊就會對誰高看一眼，厚愛十分，成就一生的偉業。