正文5 第二十五章 慈悲之心難定(1 / 2)

定逸師太瞧著吳天贈與儀琳的秘籍,臉色極是凝重,她將作出決定,現在儀琳並未深通佛法和佛學,修為尚淺。修煉玄女經卻能成,可玄女經上麵的武學全是道學,但是功法上麵的論述可謂是另開先河,極其適合女性修煉。

就是她這樣的神尼也生出修煉玄女經的想法,實在是對上麵的妙法入迷不已。她看得出來,這是一本出自上古時期的古武學,修煉之法極其嚴苛,身體必須是九陰之體,恰恰儀琳的身體就是九陰之體,極其特殊,吳天一眼就瞧出儀琳的體質,這讓定逸師太極其驚駭,顯然吳天對道學也極其精通。

定逸師太越看越凝重,為方才的話感到後悔,她要是答應了,隻怕道門又將出一個奇女子。她是佛門中人,道門與佛門中的事情,到她這個層次的人,已知道裏麵的彎彎道道。

莆田少林被吳天滅掉,顯然吳天為道門做的,並非是少林追殺他而憤怒滅門。不過吳天卻未說自己是道門中人,但吳天對佛門極其敵視著實讓定逸師太擔心。

道門與佛門的爭鬥,最慘烈的時候可以追溯到五胡亂華時期,佛門更是依附於五胡強行推行下去,道門隻能在南方推行。這一場民族之間的爭鬥,打得很慘烈,持續時間最長,也最為黑暗,差不多三百多年的時間,直至大隋立國,推行佛教,壓製了道門,可道門的底蘊同樣深厚,大隋兩代,遂又聯合世家門閥顛覆了大隋,從而使得道門大興,直至武則天時代,為了統治,又打壓道門,扶持佛門,可佛門不事生產,阻礙了社會發展,又果決地下了屠佛令,把廟宇中的和尚紛紛解散,回歸社會。

宋朝時期,道門和佛門同樣激烈,但是道門仍舊是壓製佛門,隻是元朝建立,宋朝覆滅,佛門再次興起,方有天下武功出少林的囂張和蠻橫。大明建國,朱元璋意識到佛門的危害,登時扶持道門,遂把武當扶持起來與佛門對壘,方有當下北方有少林,南方有武當兩大超級門派。

不戒和尚雖然感激定逸師太把他女兒撫養長大,可不戒和尚可不是要女兒真正的出家,尼姑在他眼裏,照樣要成家生女育女。他雖然是佛門之徒,可他心中並無多大佛心,也理解不了,管他道門還是佛門,反正對女兒有利的就學。

隻聽不戒和尚道:“師太,這可是關乎我女兒日後的前程,以吳公子的武學成就,拿出來的武學,那是我家琳兒的福氣,誰要是阻擋了,那我寧可帶著女兒回家,也不會讓人阻止她修習,玄女經上麵的武學,你也見識到了,那神妙無比的功法和武學理論,著實是為女人專門打造的一門奇學。儀琳在你恒山可是沒有多大成就,到現在還是個沒有多大點武功的小丫頭,太丟人了,整天隻會傳授她一些無用的東西,那些東西又不能當飯吃,你一點沒有我師傅痛快,他明知道我是殺豬的,可他就是傳授了,多痛快的事情。怎麼到你這裏就變的這般難了?”

定逸師太苦笑道:“不戒大師,隻是儀琳是貧尼門下最有佛性的一個,要是舍得,我會這樣在乎麼?”

言罷,定逸師太又凝視不戒和尚,道:“你不要告訴貧尼,你不知道吳天打的什麼主意。一旦修煉了玄女經,那儀琳身上的佛性將漸漸地消退,將成為道門中人,你覺得貧尼……”

不戒和尚冷哼一聲,在這事上,他可不會相讓的,何況他還想把女兒嫁給吳天,天下也隻有吳天才能照顧女兒的周全。他不是傻子,眼下江湖看似平靜無比,實則已開始在孕育更大的風暴。一旦尋覓到儀琳的娘,他就要帶著儀琳一家子緊跟在吳天身後,隻有這樣他們一家才能安然無恙。他看似大大咧咧的,可他粗中有細,豈會瞧不出定逸師太心中的猶豫是為了什麼?

定逸師太寸步不讓道:“不行,你既然知道了儀琳的體質,那貧尼也不得不吐露實情了,儀琳不是沒有更好的功法,隻是儀琳現在佛法還不夠深厚,害怕修煉門中絕學而誤入歧途。”

不戒和尚不高興道:“我女兒的事情,我這個做爹的自會為她做主,這次我倒要看看你們的掌門到底怎麼選擇,要是阻攔了,我直接去找吳天,我不相信我女兒這樣如花似玉的一個大美人他會不喜歡。”

定逸師太臉色一沉,陰沉道:“你在威脅我?”

不戒和尚道:“威脅你,當年你我可是說好的,我十年後回來接她回家,可你們倒好,竟要我女兒出家。何況我妻子也是尼姑,也不見我妻子有什麼地方得罪佛祖,我是個酒肉和尚,也不見我師傅說我對佛祖不敬,師傅曾言:心中有佛,那我做什麼都可以。”