而且如今已在嵩山潛修，創建了嵩山少林，幾大弟子同樣出色均都在宗師境界，隻是一直沒有出世，而是進行培養並且收集天下武學，如今已有七十二絕技的雛形了。
山寨不是隻有中國這個地方盛行，其實阿三也擅長，隻是質量不過關，沒有中國這般精通。況且中國山寨版有時還勝過正版，就是阿三佛文化傳至中國，立即變味，並且參雜了道家和儒家的思想在裏麵，更加切合天道。
這也是達摩不願離去，而且直接和印度阿三斷絕了來往，直接當家做主自立一宗，即禪宗。四大弟子個個都是武學奇才，惠可、慧育、尼總持和道副，且達摩幾個弟子中，唯惠可得到他的真傳，傳聞達摩和慈航靜齋齋主梵清惠相談，說及弟子時，曾言：“惠可得其髓，慧育得其骨，尼總持得其肉，道副得其皮。”
而惠可卻是天賦驚人，的確是不世出的奇才，若非佛性深厚，不好名，不然地話，外麵的幾大聖僧都得讓位給他的四個傑出弟子。達摩和四名弟子佛學和武學造詣都極高，而且吸收天下武學為己用。
達摩東渡中途，乃因天竺自釋迦牟尼創立佛教後，以皇子身份而立佛，國家倶都是修佛之人，不過百年，國家即滅，所謂極樂世界成了虛幻，後來的佛門弟子進行了思想改革，未曾精進，達摩知道東土人傑地靈，思想百家齊放，所以才專修漢文，研究漢學，並且來到東土後，一直潛心修學，直至覺得學業大成，方在嵩山創立少林。
石之軒是知道的，而且道信還想推舉他進嵩山少林潛修武學，拜在佛門禪宗之祖的門下。隻是石之軒可不是笨蛋，豈會瞧不出道信的壞心思，所以才不了了之。
而且石之軒隻是在武學上有些欠缺，並非他就弱於達摩，況且他是魔門中人，魔門武學深奧無比，比起達摩這個苦逼的僧人而言卻尤甚極多，至少破碎虛空，魔門又不是沒有人出現過，不象慈航靜齋喜歡給咱家臉上貼金，臭屁地把慈航劍典列為四大奇書，若論真正的奇書，其實隻有天魔策、戰神圖錄和長生訣罷了。
也隻有寧道奇這種傻逼會傻乎乎的去看慈航劍典差點便讓自己走火入魔而死，石之軒也曾受邀去慈航靜齋觀看所謂的慈航劍典，隻是石之軒懶得理會罷了，單是天魔策上的武學，隻要悟透其中幾部都能破碎虛空。
慈航劍齋的名望其實是吹出來的，而不是靠實力打出來的。魔門不是吹出來的是打出來的地位，道門也不是吹出來的而是打出來的。現在石之軒發現他還真沒有辦法對付吳天了，瞧著畢玄眼巴巴的望著他，苦笑道：“老畢，如今對付他的人隻有大宗師，如果大宗師都無法對付他，恐怕我們還是洗白了脖子等他上門砍了吧，或是隱居不出，料想吳天也不會閑的蛋疼找我們的晦氣。”
見畢玄一副死了娘的摸樣，心有不忍，況且畢玄是他親自忽悠出來的，不然地話，他也不會帶著畢玄跑路。到現在畢玄也沒有怪責他，石之軒歎了口氣，道：“突利可以做可汗了，必須整合力量，而且我在皇帝身邊，可以遏製吳天的成長，至於以後的事情，我也不知道。”
石之軒現在非常慶幸自己當時的卑鄙，他這一支的魔門隻有他親自出手，其餘的人都不是魔門的人，隻是趙德言不聽他的勸，偏要去送死，好了，一下子就死在了雁門關外，皇帝夢隻能是個夢，夢醒了，他也該死了。
不過石之軒這個滿肚子壞水的家夥又給畢玄出了幾個騷主意，唆使畢玄接受大明尊教在突厥人內部傳播，而且讓大明尊教和薩滿教互相對立，他可以做北方盟主，把北方所有武林人組建起來，然後伺機而動。一旦中原有大宗師出手，那他便可清理北疆武林，一統北疆，如果吳天不死，到那個時候也有一拚之力。
其實石之軒很惋惜傅采林，如果傅采林沒有死，那他收服傅采林的概率很大，可惜了這樣的一個高手。若是看到魔門武功秘籍，料想傅采林應該能突破到大宗師境界。而且他也有信心突破到大宗師境界，倏然間腦海中閃過邪帝舍利，隻是心中不由一歎，好東西都讓吳天得去了，他又打不贏吳天，隻能幹瞪眼，忽覺他是才是那個倒黴蛋。