原來，這發偏彈竟鬼使神差地偏到了新潘庫爾森林裏德軍的一個重要的秘密彈藥補給基地，並成功地穿過狹窄的通風口直搗彈藥庫，引爆了基地所儲備的全部彈藥，造成了第一次世界大戰中最大的一次爆炸，德軍六十多萬發炮彈和其他數十噸彈藥毀得一幹二淨，連一發臭彈都沒給德意誌帝國留下。於是德軍陣地上無數門大炮張著饑餓的大嘴成了一堆堆廢鐵。剛才還焦頭爛額的法軍元帥貝當先生喜出望外，抓住時機大舉反攻喪失了炮火支援的德軍陣地。於是，凡爾登會戰以能征善戰的德軍的失敗而載入史冊，並進而決定了第一次世界大戰的最後結局。
雖然時至今日，我們已無法確知當年的法國人是如何評價這位過於膽小、實在是糟糕的法軍下士，和他那發一錘定音之偏彈的，但從這個故事的本身我們都可以看出，很多事情內部都存在著一定的變數，在生命還沒有終結之前，我們永遠也無法認定哪件事是正確的，哪些事情是錯誤的，試想，如果這個年輕的法軍下士因為這枚誤發的炮彈而自責甚至自殺，或者是被指揮官槍斃，那麼故事的安排是多麼的不公道！
吃不到的葡萄就把它看成是酸的，不僅可以把自己的心情調節到快樂的頻位上，還可以解決很多現實問題。
古巴因美國的封鎖和前蘇聯的突然中斷援助而在汽車運輸問題陷入了困境，於是他們就放棄了“汽車”而大談自行車的好處。七十多歲的卡斯特羅親自帶頭騎自行車，並且策劃召開了題為“二十一世紀的交通工具——自行車”的大型國際研討會，這使古巴首都哈瓦那自行車數量從一九九0年以前大約三萬輛增加到二00一年的七十萬輛，還有可能繼續增加到一百萬輛。這難道不是一種很聰明的做法嗎？
感悟
對於超出能力範圍之外的事，不妨也來點阿Q精神，這就是狐狸的聰明之處。
19.甩掉心裏的包袱
禪家認為，透過淨化自己，把心中的煩惱、苦悶、貪婪、嗔怒等等加以清理，可以使自己生活得更加有活力，更加有朝氣，正如有詩雲：“千江有水千江月，萬裏無雲萬裏夭。”
這是一個流浪漢的波斯神秘主義的故事。這個流浪漢在看不見盡頭的路上長途跋涉，他背著一大袋沉重的砂子，一根裝滿水的粗管子纏在他身上。他右手托著一塊奇形怪狀的石頭，左手拿著一塊岩石，脖子上用一根舊繩子吊著一塊大磨盤，腳腕上係著一條生鏽的鐵鏈，鐵鏈上拴著大鐵球。他頭上頂著一個已腐爛發臭的大南瓜。這個流浪漢一步一挪地吃力地走著，每走一步，腳上的鐵鏈就發出嘩嘩的響聲。他呻吟著，他抱怨他的命運如此艱難，他抱怨疲倦在不停地折磨著他。
正當他在炎炎烈日下艱難行走時，迎麵來了一位農夫。農夫問：“喂，疲倦的流浪人，為什麼你自己不將手裏的石頭扔掉呢？”
“我真蠢，”流浪漢明白了，“我以前怎麼沒想到呢？”他摔掉了石頭，覺得輕了許多。
不久，他在路上又遇到一位農夫。農夫問他：“告訴我，疲倦的流浪漢，你為什麼不把頭上的爛南瓜扔了呢？你為什麼要拖著那麼重的鐵鏈子呢？”
流浪漢答道：“我很高興你能給我指出來。我沒認識到我在做什麼事。”他解開腳上的鐵鏈子，把頭上的爛南瓜扔到路邊摔得稀爛。他又覺得輕了許多。但隨著他繼續往前走，他又感到了步履的艱難。
又有一位農夫從田裏走來，見到流浪漢十分驚異：“啊，好人，你扛了一口袋砂子，可一路上有的是砂子；你帶了一根大水管，好像要去穿越卡維爾大沙漠，可你瞧，路旁就有一條清亮的小溪，它已伴隨著你走了很長一段了。”聽到這些話，流浪漢又解下了大水管，倒掉了裏麵已經變了味的水。然後把口袋裏的砂子倒進一個洞裏。他站在路上，看著落日沉思。落日的餘輝映照在他身上。突然他看到了脖子上掛著的磨盤，意識到正是這東西使他不能直起腰來走路。於是他解下磨盤，把它遠遠地扔進河裏。他卸掉了所有負擔，徘徊在傍晚涼爽的微風中，尋找住宿之處。
《六祖壇經》一開始就指出，人要“總淨心念摩詞般若波羅蜜”，其意思是要人洗滌自己的心靈世界，展現心中智慧，照亮自己的人生。在現實生活中，有人覺得壓力大，煩惱多，不愉快，這正表明在自己的精神生活中背負著許多不必要的“灰塵”，使人對生活和工作倍覺辛勞無趣。其實，生活與工作本身就是一種承擔和責任，是絕不輕鬆的，如果再額外加上不必要的精神負擔，曰子就很難過了。
在二戰橫掃歐洲時，一位來自美國馬裏蘭州的年輕人正在歐洲服役，他名叫泰勒。在後來出版的一本書裏，泰勒這樣寫道：
“在一九四五年春天時，我整天處在憂鬱之中，以致得了醫生們稱之為橫結腸痊孿症的疾病，它給我帶來了難以忍受的巨痛，那時我整個人幾乎都是處在虛脫狀態。如果不是戰爭及時結束的話，我的生命大概也要結束了。