金鳳的吟讀使得在場的人甚為驚歎，二公子擊掌叫好，陳老爺驚得目瞪口呆，那和尚則讚賞道：
“這位小施主天資過人，將來必是非凡女子。”和尚讚過之後，轉而對陳老爺問道：“請問施主，這位小施主可是您的孫女？”
陳老爺露出尷尬的笑容，不知如何回應。二公子陳晦急忙糾正道：
“師傅，你看錯了，這個女孩是我的妹妹，他是我們的父親大人。”
和尚這才覺得失禮，臉色一變，賠禮道：
“貧僧失禮了，還請施主不要放在心上。想必令千金定有吟詩作文的天賦，為了賠禮，貧僧想將這兩篇詩文的手抄副本贈送給令千金和令公子，還請施主笑納。”
“多謝師傅。”
《福州南澗寺上方石像記》
萬物闐闐，各由襲，無襲無，而忽以然，苟非妖怪，實為珍慶。斯石像者，其珍慶歟，始孕靈韞質，兆朕未見，則峨峨巨石，岩峭山立，鎮郡城之前阜，壓蓮宮之上界，海若鞭而莫動，天時泐而終固。皇唐天寶八年五月六日清晝，忽騰雲旁湧，驟雨來集，驚飆環駭，軒訇杳冥，雄雄者雷，剨然中震，迸火噴野，大聲殷空，岑嶺躨跜，潭洞簸蕩。須臾，風雨散，雲雷收，項劈輪囷，斬然中辟，南委地以秭落，北幹霄而碣樹，不上不下，不西不東，亭亭厥心，隱出真像三十二相，具八十種好備，列侍環衛，品覺有序，莊嚴供養，文物鹹秩，端然慈麵，儼矣儀形，似倚雪山而授法，如開月殿以趺坐，異矣哉。不曰博聞乎，未聆於既往，不曰多智乎，罔測其所來，且物之堅，莫堅於石，況高厚廣衰，又群石之傑，一朝瓜剖，中有雕琢。其為造石之初，致有相以外封乎，其為有石之後入無間以內攻乎。噫，不可以人事征，請試以神化。察巍巍，釋氏發揮道精，其身既傾，其神不生，等二儀以通變，齊四大而有力。教於時有所頹靡，人於教有所忸怩則。為不可思議，以煦以吹，故示此無跡之跡，難然之然，俾知我石，存我之門，經曰千百億化身，蓋隨感而應，茲身者則。百億之一焉。昔諸佛報見，皆托於有命，有命則有生，有生則有滅，曷若因其不朽之物，憑乎不動之基，形既長存，法亦隨是。與夫為童男而出世，假長者以來化，元元之徼，則雖一永永之利則不侔，可以禮足而悔罪，寄影以安樂。予則求福不回者，焚香跪仰，或從釋子之後，故於巉巉之餘，仞聊書其所由來。貞元六年七月十五日記。
出了南澗寺，一行人又遊至神光寺。隨即進入寺內遊玩，登上了神光塔頂。下塔後，繼續上山遊玩，經過了淩霄台、天台橋、坐禪石、落景坪、塗鴉池、華嚴石、般若台、不危亭、石天、蟠桃塢、向陽峰、天章台、霹靂岩、薛老峰等各個名勝。
在薛老峰亭下，陳老爺停下了腳步，說道：
“早些年的時候，行軍幾千、幾萬裏都不覺得疲倦。我現在這才四十多歲，竟然登了一會山就走不動了。我們就在這亭子下歇息片刻吧。”
於是，一行人一同坐在了薛老峰亭下。