他不但孝順伯父，還很孝順自己的父母。
有一次，他去外地聽別人講經文，忽然感覺心驚肉跳，特別不安，他預感可能是母親生病了，就急忙趕回來看望母親。原來他的母親確實生了病，本來他的兄弟們要叫他回來，但是母親不願意耽誤他聽人講經文，就沒有讓他們去。沒想到，阮孝緒竟然感應到母親生病自己回來了，鄉親們無不感到驚訝。
聽醫生說母親的病需要新鮮的人參才能醫好，阮孝緒就去山上找人參。一連找了很多天，卻連人參的影子都沒見到，但是他絲毫不泄氣，繼續尋找。有一天，他找得很累，想休息一下，這時他的前麵出現了一隻鹿，鬼使神差般的，他忘記了勞累，跟著鹿走了起來。一會兒，那隻鹿不見了蹤影，而一株新鮮的人參出現在他的麵前。他喜出望外，連忙采摘了人參。母親吃了人參就痊愈了。
知道這件事的人，都說阮孝緒的孝心感動了天地，所以出現了一隻神鹿指路，讓他采摘到了人參，於是有了隨鹿得參這個故事並流傳下來。
先生點評：
出自內心真誠的感恩和敬愛才是真正意義上的孝，而不是禮節上的做作和表麵的功夫。孝順絕不是喊口號，講排場，而是用實際的行動表達自己對父母的孝順之意。
知識拓展：
人參
人參是多年生草本植物，大多生長於晝夜溫差小、海拔500～1100米的山地緩坡或斜坡地的針闊混交林或雜木林中。由於根部肥大，形若紡錘，常有分叉，全貌頗似人的頭、手、足和四肢，故而被稱為人參。人參還被人們稱為“百草之王”，是馳名中外的名貴藥材。但是由於人們的過度采挖，如今人參已被列為國家珍稀瀕危保護植物。
殺雞俸母
茅容是東漢時期河南陳留人，四十歲時，他還隻是個非常普通的農夫，但讓人稱道的是，他對自己的母親特別孝順。為了增加莊稼的收成，更好地奉養母親，不管刮風下雨，他都非常辛勤地勞作。
有一次，他正在地裏辛勤地耕種，忽然天降大雨，茅容和在地裏耕種的其他人都跑到一棵大樹下避雨。隻見其他人都在樹下吊兒郎當地或站或坐，談笑粗俗，隻有茅容一個人在那裏端正地坐著不說話。這時候，有一個人從此處經過，見到茅容氣質不凡，就主動與茅容交談起來。兩個人一直聊到天黑還言猶未盡，於是此人就隨茅容回家住宿。
這個過路人正是當時的名士郭泰，郭泰學識淵博，有弟子千人，十分愛結交有德之人。
兩人一夜無話，第二天一大早，郭泰看到茅容在殺雞燉湯，以為他要款待自己。等到吃飯的時候，茅容端上來的卻是山肴野蔬，郭泰不禁暗自驚訝。後來，他才知道茅容把燉好的雞肉一分為二，一份讓母親這頓吃，另一份留著讓母親下頓吃，而自己和客人隻吃山肴野蔬。郭泰不禁感動於茅容的孝心，對他大加讚賞，並主動提出教茅容學習聖賢之道。後來，在郭泰的指導下，茅容成為學識品行並重的人，而他孝順母親的故事也廣為流傳。
先生點評：
好東西給父母享用，這個舉動看似簡單，但並不是誰都能做到的。孝順父母是品德完善的表現，而這種孝心有時候跟成功、學識和名利沒有關係，不管是學識淵博的知識分子，還是耕作田間的農夫，隻要有孝順父母的心意和行為，都值得尊重。
知識拓展：
郭泰
郭泰，東漢末年著名學者，字林宗，山西界休人。家境貧寒，父親早喪，與母親相依為命，慘淡度日。長大成人後，跟隨屈伯彥學習，三年學業完畢，博通典籍。
郭泰性情通達，淡泊名利，不求仕進，但極富同情心，積極提攜和幫助後進人士，即使是那些所謂的“不仁之人”，也盡其所能給予幫助。郭泰隻活了42歲，但是影響頗大。其死訊傳出後，四方文人學士紛至遝來，為其送葬者竟達千餘之眾。文學家兼書法家、大學士蔡邕親撰銘文。事後蔡邕說：“我一生為人撰碑銘很多，而多有虛飾之辭，唯郭有道之碑銘，文副其實，我毫無愧色。”僅此一斑，足見世人對郭泰的敬仰之情。