相傳，祖母生病的時候，李密痛哭流涕，每天晚上衣不解帶，守在祖母的身旁。所有的食物、湯藥，一定要先自己嚐過之後再給祖母進食。
蜀國滅亡後，晉武帝準備讓李密擔任太子洗馬的官位，朝廷不斷催促他前去任職。這時，李密的祖母已九十六歲，年老多病，李密舍不得離開祖母，就上書給晉武帝，陳述家裏的情況，說明祖母年老多病，需要人侍奉，這就是著名的《陳情表》。李密在《陳情表》中懇切地說：“如果沒有祖母就沒有今天的我，今天祖母需要我照顧，否則就不能安度晚年。據說烏鴉都知道喂養衰老的母親，人豈能不如鳥呢？況且陛下是以孝道治理天下的，許多官員都受到您的垂憐，何況我的家庭情況比他們更加特別。我請求陛下準許我奉養祖母，讓她安度晚年！”
《陳情表》言語懇切，委婉動人，晉武帝看了，被李密對祖母的一片孝心所感動，讚歎李密“不空有名也”，不僅同意其暫不赴任，而且為了嘉獎他孝敬長輩的誠心，賞賜給他兩個奴婢，並指令所在郡縣，發給李密贍養祖母的費用。
先生點評：
感恩和孝順是中華民族的傳統美德，從古至今，父母和長輩都是兒女前進的動力和情感的依托。孝順父母長輩，在任何時代都不會過時。
知識拓展：
李密的仕途
李密在祖母去世服孝期滿後出仕。他在任溫縣（今河南溫縣）令時，政令嚴明，政績顯著。在李密之前，官吏每次經過溫縣，必苛求供給，當地人民怨聲載道。李密到任後，中山諸王仍苛求如故，但李密據理力爭，使諸王過境不敢苛求，為百姓辦了件好事。
李密原本期望能夠到朝廷任職，施展自己的聰明才智，但由於朝中無人推薦，最後隻做了漢中太守。後因做詩抱怨得罪了晉武帝，被罷官歸田。後來病死在家，終年六十四歲。
伯俞泣杖
漢代梁州有個名叫韓伯俞的人，他有一個非常嚴厲的母親，伯俞小時候做錯事情時，最害怕的就是被母親知道了生氣。有時候，母親會用手杖打他，每當這時，伯俞就低頭躬身等著挨打，不哭也不為自己辯解。直等母親打完了，氣漸漸消了，他才和顏悅色地低聲向母親道歉。
伯俞長大後，是出了名的孝子，對母親十分敬愛。有一次，伯俞不知道因何惹母親發火，年事已高的母親隨手就打了伯俞幾下。其實，母親打得一點也不重，他卻哭了起來。
母親問他：“以前打你時，你總是不言聲，也不見你像今天這樣掉眼淚。現在這麼難受，難道是因為我打得太疼了嗎？”
伯俞忙說：“不是的。”他擦了擦眼淚，說，“以前挨打時，雖然感到很疼，但我心中慶幸母親的身體康健，以後我們還會有很長的時日在一起。今天母親打我，我一點兒也不覺得疼，足見母親的身體大不如前了，所以心裏難過。”
後人聽說了這個故事，就總結出了一個詞語，叫做“伯俞泣杖”。
先生點評：
愛不一定要拘泥於某種形式，沒有母親的嚴厲，或許也鍛造不出成功的伯俞。對於父母的管束、教育甚至是嘮叨，我們也應該從另一個角度去看待，嚐試理解父母的苦心，未嚐不是一種孝行。
知識拓展：
小杖則受，大杖則逃
曾子有一次犯了錯，父親十分生氣，狠狠地打了他一頓，曾子沒想到要躲避，結果被打傷了。孔子知道後，來看他，並告訴他說：“小杖則受，大杖則逃，勿陷父母於不義。”意思是說，父母打你的時候，要看他們拿什麼打，如果是拿個小棍子來打你，你就忍一忍讓他打；如果是拿大棍子，你就要趕快跑，因為如果你不逃，萬一他們出手過重把你打傷了，那你就是陷父母於不義了。
孝的本意雖然是順從，但不是無原則的順從，父母的命令不動腦子全盤接受，並不是真正的“孝”。
隨鹿得參
目錄學家阮孝緒是南朝梁陳留尉氏（今天河南省境內）人，阮孝緒在很小的時候，就被過繼給了家境富裕的堂伯父做兒子，他對伯父特別孝順，也絲毫不貪戀伯父家的財產，而是讓伯父把錢財資助給那些比較窮的親戚。