由此，還可以引申出相似對稱結構的書寫，如“止”、“之”等字。
有相當一部分的對稱篆書的中軸部分，不僅僅是一筆或兩筆構成，而是一個多筆畫的結構，也可由中間部分寫起，如“索”字。
篆書筆順具有靈活性
任何一種法則都是相對而言的，篆書筆順的基本原則，也具有靈活性。每個初學者的習慣手勢不同，可在堅持筆順基本順序的同時，采取靈活變化的手法表現篆書的造型。
例如，書寫“口”、“一”等部首時，就可以采取三種順序不同的方法。
篆書筆順的靈活性，還表現在變化複雜的線條，化一筆為多筆。如“己”字，在篆書中是由一根折曲的線條構成，如果要一筆寫成，則是比較困難的，將其化為三筆，書寫起來就簡易得多了。如吳讓之書“西”字的上部，就以接筆寫成。吳昌碩書“回”字，接筆就更多了。
篆書筆畫的頓挫較平穩
篆書筆畫是否有頓挫？這是一個相對而言的問題。相對於起伏頓挫比較大的行書、楷書而言，篆書的線條就顯得婉轉平靜，看不到顯著的起伏變化，於是就產生了“篆書無頓挫”的說法。但是要掌握篆書的書寫技巧，如果片麵地理解這一點，那麼即使練得很刻苦，寫出來的篆書還將是無精打采的。這是因為就篆書自身而言，還是有明顯的起伏頓挫的，這從清代篆書大家的墨跡中可以清楚地看到這一點。如清代的吳讓之書唐人王勃的《寒夜思友》詩時，其中“清尊湛芳淥”句的“淥”字，起筆和轉折處的提按、頓挫變化都十分明顯。至於吳昌碩的篆書就更強烈了，這可從他書臨的《石鼓文》中體會到。
小篆的形式美表現於多方麵
小篆能流行至今，這與它具有獨特的形式美是分不開的，而且這種形式美的表現是多方麵的。
篆書的命名，便是篆書形式美的體現。“篆”，本是古代車輪轂約上所作的圓轉裝飾的紋樣。如同與“彖”部有關的文字一樣，體現了一種圓勢的概念。如玉器圭璋上的花紋，稱“緣”；房頂圓形的木榱，稱“椽”。篆書所以稱“篆”，正是因為篆書的線條經營具有均勻整齊、圓潤流轉的特點。
同時，篆書在從象形文字大篆演化到小篆的過程中，保存並強化了對稱結構。對稱，是人類對形式美的最早發現。這是由人自己的身體結構以及動物身體的結構所決定的，所以，欣賞對稱的能力也是自然賦予我們的。這便是小篆對稱結構頗多的根本原因。
小篆與楷書、隸書的區別還表現在外輪廓的形態上。隸書橫扁，楷書正方，小篆窄長。窄長的形態所表現出的美感，與“芭蕾舞”為什麼要把足踮起的道理是相同的。作為長形的藝術造型，則總是把刻畫的重點放在上部，這種上密下鬆的布局，正可從人體的結構中找到啟示。
歸納起來，左右對稱、圓轉流暢、字形長方、均勻整齊便是小篆形式美的基本特征。結合具體的字例，就容易體會到這一點。如：
一、左右對稱
1．部分對稱；
2．全部對稱。
二、圓轉流暢
三、字形長方
四、均勻整齊
五、上緊下鬆
“米字格”、“九宮格”肓助於習篆
“米字格”和“九宮格”，是初學楷書的有效方法。采取這兩種方法，有利於把握所臨書跡的筆畫位置和整體字形。所以“米字格”、“九宮格”，長期以來，普遍應用於楷書入門。
其實，這種方法也適用於其他書體，特別是篆書。篆書結構嚴謹，對初學者來說，既要考慮到用筆，又要考慮到結構，確實是比較困難的。采取“米字格”、“九宮格”，正可以有效解決這個難處。而且許多清代書家，如鄧石如、趙之謙、吳讓之、吳昌碩等大家所創作的篆書墨跡，都是寫在整齊劃一的格子中間。它與楷書的差別是，楷書是置於方格之中，篆書是置於長方格之中。然而，“米字格”、“九宮格”，也可規劃在長方形的格子中間，同樣具有按比例分割的功能。如練寫篆書“武”字，先按比例放大或縮小劃出“米字格”或“九宮格”，並在“武”字的格子裏添上“米”字或“九宮”格子。練寫時，隻要把握好“戈”部的下部交筆正處在“米”字的交點；“武”字的主筆長斜鉤的四分之三部分是沿著“米”字的對角線。這樣，“武”字字形便能不失大體練寫起來就方便多了。
石鼓文——篆書的鼻祖
石鼓文是刻在十塊鼓形石上的一種篆文。每鼓有一首四言韻文，記敘當時漁狩等情況。十鼓分別稱為作原、而師、馬薦、吾水、吳人、吾車、濟毆、田車、鑾車、靈雨，計有六百餘字。
石鼓文於唐初時期，在岐州雍縣南20裏之三疇原被發現，長期以來，關於它的確切年代，一直存在著分歧，有的以為周文王、宣王時期的產物，也有的認為是秦製，總之眾說紛紜。如今認為是秦製已無異議，但依然有秦文公、穆公、襄公、獻公等不同的說法。目前十鼓文字已漫漶殘損，其中一鼓無字，現藏北京故宮博物院。
石鼓文，曆來被眾多書家所重視，素有“小篆之祖”的美譽。唐韓愈作有《石鼓歌》：“鸞翔風翥眾仙下，珊瑚碧樹交枝柯，金繩鐵索鎖紐狀，古鼎躍水龍騰棱。”康有為評石鼓有雲：“如金鈿委地，芝草團雲，不煩整裁，自有奇彩。”