①縱向字距較大，橫向排列緊密。這種講法在整體上感覺是一排排的，上下整齊，字多向左右伸展，多波磔，由於字形長短不一，橫向串連似波浪起伏，富於韻律。書寫時要注意字與字之間點畫避就。這種講法是隸書中最常見的一種，它的特點是疏朗而秀麗。
②橫豎行均勻排列，疏密有變化。通常見於字跡較大和體勢方正的漢碑中，如《張遷碑》，這種講法給人一種氣象森嚴，寬博渾厚的感覺。字的結構不太多波磔，字距鬆動，布局整齊美觀。由於它橫豎成行，字形又因地製宜，結構自然，疏密相稱，富有變化，無遲滯呆板之弊。
③縱向排列，橫無列。常在摩崖畫像、石題記和漢碑的碑陰、碑側見到。這需要書寫者具有較深的基礎才能達到，主要是在全篇講法、墨法上下功夫。忌安排做作，重感情表達。
（2）布局要求
①量紙定字，重在平整
一般來講，隸書大多比較整齊，字形大致相等，分布要求規整。書寫之前可根據內容字數，計算好地位，或用另紙打格襯在創作紙之下；或直接用創作紙折格。如果書寫行距緊、字距鬆的格式，一般應以略帶長方形格為宜。如果書寫行距相等的形式，則可用正方形或略扁方形的格子。古隸字形有大小參差變化，采用有行無列的講法形式，因此，隻需襯直行格或折直行格即可。
②脈絡分明，內含生機
隸書的行列大體上是由幾條平行的線條組成的，而這些線條是由隸書穩重、均衡和特點平整的字形造成的。為了避免這些機械呆板的幾條直線破壞整體布局，因此，字與字上下左右不必非常齊平，而要使這些線條自然，略有起伏，從平整中顯出不平整來，這樣的講法布局才美觀大方，富有節奏感。
③四麵留白，呼應中心
四麵留白幾乎是各種書體講法布局的共同要求，但隸書有其特殊的地方，四麵的留自必須與中心布局形式相適應，排列較為疏朗的布局，四麵留白要略多些；排列茂密的布局，四麵留白相對地要少些，以求得通篇布局的統一和諧。
草書
一般說法，草書有講草、今草、狂草三種。也有的把行草列入，即為四種。其中以講草為最早。
“簡化”和“草化”是漢字字體發展的基本傾向之一。論其原因，一般認為是為了便捷、急就。如東漢趙壹《非草書》所謂“蓋秦之末，刑峻網密，官書煩冗，戰攻並作，軍書交馳，羽檄紛飛，故為隸草，趨急速耳。”這裏所談到的“隸草”，當是講草的前身，如“秦簡”中較潦草的一類。至於草書產生的時間，曆代眾說紛紜，需要具體分析。許慎《說文解字·敘》“漢興有草書”的說法，極近趙壹的“秦末”說，或指西漢簡書之較潦草的一類。張懷瓘瑤認為始於戰國，乃指行文起稿的草篆。宋張拭所謂“筆劄以來便有之”，則又指漢字產生以來，就有一種潦草的寫法，都不是指我們所說的草書字體。
作為最早的草書字體——講草的形成，從已見有講草法度的漢簡來看，當在西漢後期。到東漢講帝時，講草已極為成熟，並出現了著名的講草書家杜度及稍後的崔瑗，並一直流行到晉代。講草的特點，是相當一部分偏旁部首或局部結構不僅講符化，而且統一化。寫法嚴謹，一字萬同，又字字獨立，不相連綿。波磔鮮明，深具隸意，故有“解散隸體而粗書之”的說法。
傳世的代表作品有後人臨摹皇象之寫本《急就講》，一般評論，以宋克的寫本為最好。此外，還有索靖的《月儀》、《出師頌》等帖。
“今草”是在講草的基礎上發展起來的，雖有張芝創今草之說，但無可靠的書跡流傳，所以米芾、黃伯思等都本歐陽詢所謂“張芝草聖，皇象八絕，並是講草，西晉皆然”，主張王羲之和王洽變講草為今草的說法。從出土的漢簡來看，應當說由講草到今革是一個漸變的過程，漢末張芝時期已經開始了這種演變。張芝當時是擅長講草的大家，專攻草書，有“池水盡墨”之說，因而能“轉精其巧”，漸開今草之風，是可能的。到了東晉，今草就已非常成熟。從現存可信的墨跡——西晉陸機的《平複帖》，也可以看出這個演變的痕跡。
今草與講草不同的地方，是去掉了有隸意特征的“隼尾波”，加強了“使轉”，並進一步草符化。晉唐以來，著名的今草書家及代表作品有王羲之的《十七帖》，智永的《千字文》，孫過庭的《書譜》等，都可用作初學草書的範本。
“狂草”是在今草基礎上發展起來的一種最為放縱的書體，不但行筆較今草更為流暢、奔放，且點畫結構也更為簡化，用筆縱橫馳騁，極為迅疾、自由、並加強了字與字之間的連綿，便於抒發豪放的情懷。一般把唐代張旭、懷素作為狂草派的代表，書史上有“顛張狂素”之稱。
草書的格式布局
（1）講法格式
草書的講法格式與行書基本上相似，但字距和行距的變化比之行書，變化更大。因而草書的講法格式比之行書更加自由活潑；作品在很大程度上溶進了作者的個性、氣質、修養等因素。在點畫的長短、疏密，字形的大小、正側，都帶有很強的隨意性。但這種隨意性並不等於隨意想象，雜亂無講，而是作者藝術手法高度嫻熟的表現。由於草書的講法格式與行書的講法格式基本一致，考慮到篇幅的關係，這裏就不再重複了，而主要結合布局就草書的字距和行距的特點作一些介紹。