所羅門財寶在哪裏
公元前11世紀，猶太國王大衛（公元前1000一公元前960年）統一了以色列和猶太，建立了以色列猶太王國，將迦南古城耶路撒冷定為首都和宗教學中心。大衛死後，他的兒子所羅門（公元前960年一公元前930年）即位。所羅門統治時期，是以0色列猶太王國的鼎盛時期。他在耶路撒冷錫安山上建築了豪華的。宮殿和神廟。按《聖經》所說，所羅門建造這一神殿曆時七年，它結構嚴謹、造型美觀。教徒們都去那裏朝覲和獻祭敬神。“亞伯拉罕聖岩”圍在神殿中央，聖岩長18米，寬2米，是一塊花崗岩，它由大理石圓柱支撐著，下麵的“岩堂”高達30米。“岩堂”裏設有祭壇，壇上存放著刻有《摩西十誡》的石塊和聖箱。聖箱內除存放著這些戒條外，還收藏著《西奈法典》。聖箱被稱為“耶和華約櫃”（即“神聖約櫃”），它被古代猶太人視為關係民族興衰存亡的“鎮國寶物”。所羅門在“亞伯拉罕聖岩”下修建有地下室和秘密隧道。據說所羅門把大量的金銀珠寶都存放在這裏。這就形成了舉世聞名的“所羅門財寶之迷”。
公元前586年，新巴比倫王國國王尼布甲尼撒二世派軍隊攻打耶路撒冷，神殿也付之一炬，變成廢墟，但巴比倫軍隊並沒有發現“所羅門財寶”和“神聖約櫃”。據一些人估計，有兩種可能：一、在巴比倫軍隊未入城前，祭司們早已將“財寶”和“約櫃”搬運到別的地方隱藏起來了；二、可能仍放在神殿聖岩的地下室和秘密隧道裏，但由於它們結構複雜，像“迷宮”一般，巴比倫軍隊根本無法進入。從此以後，關於它們究竟藏於何處的問題，眾說紛紜，誰也弄不清真相。
公元前4世紀起，馬其頓、托勒密、塞琉古諸王國相繼侵占耶路撒冷，都曾設法尋找，但最終沒有結果。在公元1—2世紀時期羅馬帝國時期，也曾千方百計尋找，但同樣毫無蹤影。羅馬皇帝君士坦丁在耶路撒冷，都曾設法尋找，沒有結果。羅馬皇帝君士坦丁在耶路撒冷神殿廢墟上建造了基督教大教堂，在“亞伯拉罕聖岩”上建造了祭壇。伊斯蘭教興起後，倭馬亞王朝的阿卡杜勒·馬立克，在耶路撒冷建立起城牆，是伊斯蘭聖地西牆的一部分，猶太人稱之為“哭牆”。猶太教、基督教和伊斯蘭教都奉耶路撒冷為聖地，三個教的教徒們都把尋找“財寶”和“約櫃”作為自己的神聖使命。公元11—13世紀，十字軍東征，許多人湧進耶路撒冷，四處尋找，仍沒找到。
2000多年來，尋找它們的活動一直從未停止過。它們究竟在什麼地方呢？
有些人認為，在公元前586年巴比倫軍隊入侵前，已轉移到“尤安布暗道”（尤安布通過暗道攻入耶路撒冷）。暗道又在哪裏呢？誰也說不清。直到1867年，英國軍官沃林上尉在耶路撒冷近郊遊覽時，偶然發現一個洞窟，並由此進入耶路撒冷城內，他宣稱：古代“尤安布道”被他發現了。但暗道裏沒有“財寶”和“約櫃”。有些人認為沃林上尉的發現不是古代的“尤安布道”，而是另一條暗道。
據《聖經》及其他古籍記載，所羅門娶了一位埃及公主為妻後，他還與阿拉伯南部的示巴國聯姻。示巴女王來到耶路撒冷城訪問時，帶來了一支龐大的駱駝隊。2000多年來，國外還有兩種說法：一種說法是“財寶”和“約櫃”後來由所羅門和示巴女王的兒子偷了出來，運到阿拉伯南部或運到埃塞俄比亞古都阿克蘇瑪隱藏起來了；另一種說法是由埃及公主偷運到埃及隱藏起來了。許多人都曾跑到阿拉伯南部、埃塞俄比亞、埃及等地去尋找，但皆無所獲。
有人堅信它們就在地道裏。本世紀30年代，美國兩個冒險家——理查德·哈裏巴特與莫埃·斯泰布，悄悄地鑽進傳說中古代尤安布發現的那個洞窟，為流沙所堵，便沿原路退回。後來二人竭力誇大和宣揚地道裏的恐怖可怕的情景，令人聽而生畏。1939年3月，理查德·哈裏巴特乘小帆船在太平洋遭遇風暴身亡，從此，再也沒有人知道那條神秘的暗道了。
另一些學者認為，所羅門擔任國王時，經常派船出海，每一次歸來總是金銀滿艙。所以人們紛紛猜測，在茫茫大海中必有一處“寶島”，那些黃金就是從那裏運來的，但這始終是個謎。到公元1568年，當西班牙航海家門德納率領一支考察隊第一次踏上這個海島，看到土著居民都戴著黃金飾物時，他們以為找到了黃金寶庫。於是把這裏命名為“所羅門群島”。此後，歐洲很多人跑到這裏來找“所羅門財寶”。由於位於西南太平洋中，由6個大島和900多個小島組成，散布在60萬平方公裏的海島上，島上全境90％的麵積複蓋在森林叢莽之中，因此，尋寶活動很難展開。