七夕節
七夕節又稱乞巧節、少女節、女節、女兒節、洗頭節、情人節、雙星節、雙七節、婦女節等。除唐代有六夕，五代以七月六日為七夕節外，曆代均以農曆七月初七為七夕節。它是為紀念牛郎、織女而流傳下來的節日。農曆七月初七這天，有些地方流傳著一種習俗：男女定親後，女子要為未婚夫納雙鞋墊。鞋墊花樣繁多，有二龍戲珠、鳳凰戲牡丹、鴛鴦配、龍鳳飛舞等，顏色鮮豔奪目，是一種技藝相當精湛的刺繡工藝品。彩線裏寄托著姑娘們無限的相思，條條彩線織出了姑娘們溫柔多情的心，一雙雙鞋墊凝聚著她們良好的祝願和純真的情意。有些地方習慣用當年生長出來的麥秸編成一座橋，配以牛郎、織女、男孩、女孩、老牛、喜鵲等紡織物，放置案頭。有的用彩紙剪出上述人物和動物，貼於牆上。祈禱後，再拿7根繡花針，用彩線穿孔，能一次穿過7根針者，就算乞得了“巧”。南方一些地方，七夕節這天，要在院裏曬一盆水。一會兒，水麵生膜，用手將繡花針輕輕放置水中，若針漂浮，謂之得“巧”。有的地方繡花針漂浮後，看水底影子，影中有動物，花鳥者，謂之得“巧”；其影粗如槌，細如絲，直如軸蠟者，謂之“拙”，不得“巧”。現在這一習俗在南方仍然廣為沿襲，深得青年人的喜愛。
中秋節
中秋節又名月節、月夕、端正月、八月半、仲秋節、團圓節等。中秋賞月在唐代就已經很流行了，在古典小說中曾流傳有“唐王遊月宮”的故事，到了宋代正式定為中秋節。中秋節賞月在唐代就已有所記載。《開元天寶遺事》中提到，唐玄宗每年農曆八月十五中秋節都要和楊貴妃去太液池賞月。當他興意正濃時，望見明月西下的景象，於是玄宗命人在太液池西岸修建一百尺的高台，稱“賞月台”，準備以後與貴妃賞月用。
月餅
賞月在今天仍然十分盛行，農曆八月十五的夜晚，一家人吃著香甜可口的月餅、賞著又亮又圓的月亮，真是愜意！月餅作為中秋節特有的食品，最早出現於唐代，宋代已很普及，明代進一步將其確定為節日食品。月餅是祭月供品，同時又是饋贈親友的傳統禮品。在古代，幾乎家家都有做月餅的模具，節前自己製作，鄰裏互贈，早上給張家做，下午給李家做，俗稱“打月餅”。根據月餅皮的材料，月餅可分酥皮和提漿兩種。酥皮圖案簡單，表皮薄如麻紙，層次分明，色澤金黃，食之香甜酥脆；提漿用麵粉拌糖和麵，內包餡，上模具打製，圖案精美，有“嫦娥奔月”、“銀河明月”、“犀牛鬥月”、“月中折桂”、“吳剛伐桂”、“白兔搗藥”等。按餡的材料分，月餅有五仁、棗泥、玫瑰絲等。月餅一般以四塊為一斤，意喻家庭團圓，同時也祝願仙子嫦娥早結良緣。山西以南，講究做一個特大月餅，專供祭月；山西以北講究祭月用套餅，由小到大，壘起來像座寶塔。中秋節是合家團圓的日子。人們在這一天，外出的要趕回來，出嫁女兒要在婆家過夜，新媳婦回娘家要由女婿專程去接。祭月除月餅外，還需要準備西瓜和毛豆。西瓜取音於“喜”，取形於圓，取瓤於紅，取子於多，意喻全家人團團圓圓，歡歡喜喜，紅紅火火，多子多福。西瓜的選取也是不簡單的，必須在收獲時精心挑選半熟、皮厚、無傷的，特意保存下來，專門祭月。觀潮的習俗主要盛行於南方。它最早見於漢代，到唐宋時觀潮已形成很大的規模了，尤其是南宋，因臨安為京都，所以每年的中秋節，江浙一帶萬人觀潮，盛況空前。觀潮之風一直延續至今，今日南方杭州等地仍於中秋賞月觀潮。山西汾河中下遊，每年8月中旬汾河漲潮之時，常有人結伴前去觀望。近年來汾河上修築了許多公路大橋，8月潮漲，新絳、稷山等地的群眾成群結隊到大橋觀潮。
重陽節
重陽節又名九月九、重九、茱萸節和菊花節、老人節等。重陽節起源於秋遊去災的風俗，後來才演變為重九節。中國以九為陽，故曰重陽節。農曆九月，天高雲淡、山清氣爽、丹桂飄香、豔陽高照，登山遠眺，到處都是一片豐收的景象。重陽登高、飲酒、係茱萸避邪的習俗相沿至今。晉南自古就有農曆九月九日登高的傳統習慣。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概，我輩合登高”、“東風留不住，冉冉起峰頭”等名言。九九重陽節沿襲到今日，已被賦予了新的意義，變成了象征老年人長壽的節日。山西省第七屆人民代表大會常務委員會第四次會議於1988年7月19日確定“九九”重陽節為本省老年節。因而山西在每年重陽節這天，都會舉辦各式各樣的慶祝老年人節日的活動，使重陽節的氣氛愈加熱鬧而有意義了。重陽節這天，全國各地幾乎都會舉辦菊花展，其中以廣州和北京的花展最負盛名。中國的菊花種類達兩千餘種，菊花的名字華麗而富有詩意。如杏花春雨、明雪照秋菊、醉楊妃、玉手調脂、佛見笑、海棠著露、春紅月色、夕照鬆蔭等。聞其名如睹其麗姿豔容，觀之，實乃藝術享受。重陽糕又稱“花糕”、“發糕”、“菊糕”。吃重陽糕的習俗在宋代便已十分盛行了，一直沿襲至今。山西重陽糕屬麵食糕點，以棗泥、銀杏、鬆子、杏仁為餡，可做9層。有的在糕點上做兩隻小羊，取重陽之意；有的在糕上插小彩旗，以圖吉利。“糕”諧音“高”，喻步步高升之意。家境好的人家在這天不僅要吃重陽糕，還要吃壽麵，或大擺酒宴，慶賀全家平安健康。