挫敗複辟
共和國成立之後，被推翻的封建貴族、教會僧侶及其總代表——斯圖亞特王朝，時刻都在尋找機會複辟。
他們利用愛爾蘭反英起義的時機，勾結蘇格蘭的封建勢力企圖複辟，卻被克倫威爾的兩次遠征一一挫敗。但是，反革命勢力仍不甘心失敗，趁克倫威爾死後政局動蕩的機會，成功地實現了複辟，英國資產階級革命跌至低穀。
斯圖亞特王朝複辟
1658年克倫威爾去世後，沒有任何一支政治力量能夠維持和鞏固政權，結束混亂的局麵，人們開始把希望寄托到斯圖亞特王朝複辟上。1660年4月25日，新的一屆特別議會決定要恢複君主製和上院，並決定派人到荷蘭去同查理一世的兒子，即後來的查理二世商談複辟的問題。在保王黨人蒙克的授意下，查理在荷蘭的布列達發表宣言，宣布他複辟以後，在內戰期間沒收的王黨分子和教會的土地不予變更；允許信仰自由；承認土地實際所有者的土地所有權；實行大赦，除了直接與處死查理一世有關的人之外，其餘在過去20年中反對過君主政體的人一概不予追究。
1660年5月26日，查理在多佛登陸，29日回到倫敦，登上王位，稱查理二世。斯圖亞特王朝在英國複辟。查理二世即位後不久就宣布參與審判查理一世者均犯有“弑君”罪，不在大赦之列，接著又把“弑君者”的範圍擴大到所有革命者。他還竭力恢複舊日的權力，重建封建秩序。
“光榮革命”的勝利
斯圖亞特王朝複辟後，查理二世及其繼任者詹姆士二世采取的一係列政策措施，尤其是恢複天主教地位的企圖引起資產階級和新貴族的強烈不滿。1688年，代表資產階級和新貴族的輝格黨人和代表國教僧侶及封建貴族的托利黨人聯合起來，發動政變，廢黜了詹姆士二世，迎接他的女兒瑪麗和女婿——荷蘭執政威廉到英國來，保護英國的“宗教、自由和財產”。1688年11月，威廉率領1萬人馬在德文郡的托爾灣登陸。12月，詹姆士二世倉皇逃往法國。這次政變在英國曆史上被稱為“光榮革命”，此後，英國逐步建立起君主立憲製政體。
頒布《權利法案》
1689年，威廉和瑪麗正式登上英國王位，即威廉三世和瑪麗二世，隨後頒布了《權利法案》。《權利法案》是英國曆史上自《大憲章》以來最重要的一部法案，共有十三條，其主要內容是：英國國王必須是新教徒，國王不得與羅馬天主教徒結婚；未經議會下院批準，國王不能征收稅捐或招募常備軍；國王無權擅自廢止法律；國王必須定期召開議會；國王不得幹涉議會的選舉和言論自由；人民有請願權、自衛權、言論自由權等。《權利法案》的作用在於為限製王權提供法律保障。此後，英國國王逐漸處於“統而不治”的地位，議會的地位得到極大的提升。1701年，英國議會又通過了一部《王位繼承法》，這部法律被看作是對《權利法案》的補充。
這兩個法案確立了英國“議會至上”的原則，議會逐漸成為國家的最高權力機關。
17世紀的英國文化
伴隨著英國革命的不斷深入發展，意識形態領域出現了資產階級性質的政治思想和社會思想，湧現出一批資產階級思想家、理論家。在資產階級和新貴族取得政權之後，這些理論成為新的資本主義上層建築，有助於資本主義生產方式的鞏固和資本主義製度的確立。
17世紀詩人彌爾頓
約翰·彌爾頓（1608～1674年），英國詩人、政論家。畢業於劍橋大學，愛好科學和詩歌。在革命爆發之前，他已寫了大量詩歌和政論文，把矛頭指向封建專製製度的精神支柱——英國國教。1644年，他抨擊長老派恢複書報檢查製度，寫作了《論出版自由》，認為言論自由是維護建立在理智和正義基礎上的共和製度的必要條件。1651年，他用拉丁文發表了《為英國人民聲辯》，在文中堅持人民的主權應該高於國王的權力這一觀點。斯圖亞特王朝複辟後，他被捕入獄，不久又被釋放，此後專心於詩歌創作，以取材自聖經故事的《失樂園》最為著名。