善於斷然退避，是一個人胸懷博大、大智若愚的謀略的具體體現。一個人，尤其是一個領導者、管理者，在客觀條件不允許繼續前進，或再前進就會危及自身的情況下，應當自覺地、主動地斷然退避。
這是保存自己的一個很重要的謀略思想。要做到這一點，就必須具備較高的修養，善於克製、約束自己；而缺乏一定修養的人，是不可能做到這一點的。曆史和現實都一再表明，善於退與善於進，具有同等的謀略價值，隻善於進而不善於退的人，絕非高明之人，隻有把兩者有機地結合在一起並加以機動靈活運用的人，才稱得上高明。
隱蔽不是消極地避凶就吉，而是暫時收斂鋒芒，隱匿蹤跡，養精蓄銳，待機而動。就是說退是迫不得已的，即使退也要做到主動、自覺不露聲色地壯大實力，以便時機成熟時，奮起繼進。可見，這種退不是逃跑，而是進的一個環節，是下一步進的準備和前奏。隻有這樣的退，才稱得上謀略。懂得變通的人善於趨福避禍。
11.千萬不要揭人短
在中國素有所謂“逆鱗”之說，即使再馴良的龍，也不可掉以輕心。龍的喉部之下約直徑一尺的部位上有“逆鱗”，全身隻有這個部位的鱗是反向生長的，如果不小心觸到這一“逆鱗”，必會被激怒的龍所殺。其他的部位任你如何撫摸或敲打都沒關係，隻有這一片逆鱗無論如何也接近不得，即使輕輕撫摸一下也犯了大忌。
所以，我們可以由此得知，無論人格多高尚、多偉大的人，身上都有“逆鱗”存在。隻要我們不觸及對方的“逆鱗”就不會惹禍上身。所以說，所謂的“逆鱗”就是我們所說的“痛處”，也就是缺點、自卑感，針對這一點我們有必要事先研究，找出對方“逆鱗”所在位置，以免有所冒犯。
然而，世間人的性格類型卻是千奇百怪。我們說左，他說右，那我們說右嘛，他偏又非說左不可，像這樣永遠和別人唱反調的人也不少。就算不至於如此偏激，但也有人總固執地堅持自己的立場，或自己的意見明明是少數意見，卻絕不接受他人的任何意見，也有人頑固地認定隻有自己的做法和想法才是天底下最正確的。當然也有掩藏自己心底的企圖而試探對方的心意，不惜唯唯諾諾，奉承拍馬屁，迎合對方口氣，以探虛實的人。
受傷的瘡疤不能摳，越摳越容易發炎，難免會使傷口越大。觸人痛處，猶如摳人瘡疤，其結果犯了人與人相處的大忌，得罪了別人，自己也撈不到什麼好處。
12.交友要慎重
交友時要有一定的戒心，要有一定的識別能力。和一個人交往時要判斷對方和你交往的動機是什麼，是看重你的人還是別的。如果純粹看重你的錢和勢或其他利益，那麼就不必深交，如果能達到互利互惠，當然也不妨交往一下。
應該明確一點：朋友的甄選並不能單憑你感情上的好惡作為標準。因為如果你隻是憑自己喜歡與否來選擇朋友，那會使你失去很多有價值的朋友。有的人可能你第一眼看上去感覺就不舒服，或者因為他模樣長得怪，或者因為他不衛生，或者因為他語言不雅，但這隻是你的第一印象，也許在你了解他以後，會覺得他是你最可信賴的朋友。
物以類聚，人以群分。看看對方周圍都是些什麼人，即可知道他是否值得你交。如果對方的朋友都是一些不三不四、不倫不類的人，他的素質不會太高；如果他結交的都是些沒有道德修養的人，他自己的修養也不會太好。所以，了解一個人的朋友也就了解了這個人。想了解一個人，還可以觀察他是怎樣對待別人的。
人在得意時，特別愛訴說他與別人在一起交往的情景，他說的時候是無意的，不會想到他與被說人有什麼關係，所以，一般比較真實。
如果對方當著你的麵說自己如何占了別人的便宜，如何欺騙了對方，等等，那你以後就得對他注意一點兒，他有可能也會這麼對待你。
還有一種人比較圓滑，好像很會處世，往往是當麵一套。聰明的人就要注意這種人，因為他在背後說別人壞，就有可能在你背後說你壞。
而有一種人可能當麵批評你，指出你的缺點來，卻又在你麵前誇獎別人的優點，你也許不願接受他這種直率，但這種人卻是非常值得信賴的人，可以做你的好朋友。
要知道哪些人不可交，關鍵是要在生活中分清一些人的行為，對其行為要有比較理性的判斷，如此你便會交上真正的朋友。