第五先生背靠著諸葛亮，體會到了諸葛亮的煩躁，不由的說道：“臥龍子，該你了。”
蔡琰不由的著急起來，又撫琴發出十個音。前四個一樣，後六個一樣，換過一個方法提示諸葛亮。諸葛亮初聞此音還是不明白。但是聽這音古怪，那蔡琰彈琴彈出的是能千蟲百禽來朝的妙曲，哪裏會如此單調，不由的朝蔡琰望去。
蔡琰一看諸葛亮還不明白，不由著急，見那小胖子朝自己看來，於是眨巴了十下眼睛，這眨巴眼睛可是有水平，左眼眨巴4下，右眼眨巴6下，一般的人可沒有這個本事，很多人眨巴眼睛是兩隻眼睛都會眨巴，沒有辦法隻眨一隻眼睛，蔡琰邊眨巴眼睛還邊撥弄琴弦。
諸葛亮不笨，開始以為蔡琰在拋媚眼，可是“神仙姐姐”眨巴眼睛怎麼這麼正經，這麼一眨吧結合著琴聲，諸葛亮心裏一下子豁然開朗。大聲叫到：“平位，四六，置子，叫吃！”這是一個劫。
第五先生並不著急，跟著下了數子。
……
行至終盤，第五先生贏三子。
第五先生似乎也不想顯擺他們下的盲棋，也不是那麼在意輸贏，他站起身，來到蔡琰邊上，說道：“女娃娃，適才聽得你的雅奏，千蟲起舞，百禽來拜，我老頭子實在是佩服。又見女娃娃能以琴音為意，提示臥龍子，我老頭子更是傾倒。”
“仙長，過獎了。”蔡琰臉又紅起來，看來剛才提示諸葛亮那一招棋，讓第五先生看出來了。
“神仙姐姐，能品論下我們剛才下的那局棋麼。”小肥球又滾到了焦尾琴邊上。
“怎敢，我雖然略知大棋，但比起你們二位的神乎其技，卻差得遠了。隻不過你們這局似乎是一絕妙樂譜！”
“神仙姐姐，樂譜？”
樂譜？諸葛亮心裏犯嘀咕了，上一世諸葛亮是個文藝青年，會彈個吉他什麼的，也學過一些古典樂器，比如拉二胡，古琴什麼的都摸過幾下。他了解到的是古代記譜是有“宮，商，角，徵，羽”五音，對應簡譜中的12356，是樂譜的基本音符，在譜曲時古曲用這五個音。
唐代以後出現了工尺譜，工尺譜是中國所特有的記譜方法。因用工、尺等字記寫唱名而得名。在民間流傳甚廣。直到今天許多老藝人還是習慣用工尺譜來演唱或記譜。
諸葛亮用瑟彈的那所謂的臥龍吟，乃是學自他姐姐諸葛蕙，是手把手的教，沒有樂譜一說。此時蔡琰一說到樂譜，不由的讓他好奇起來。而且蔡琰居然是以棋局為譜，這個更讓他奇怪。
“女娃娃，凡音之起，由人心生也。人心之動，物使之然也。感於物而動，故行於聲。聲相應，放生變，變成方，謂之音。比音而樂之，及於戚羽毣，謂之樂。樂者，音之所由生也，其本在人心之感於物也。是故其哀心感者，其聲噍以殺；其樂心感者。其聲嘩以緩，其喜心感者，其聲發以散；其怒心感者，其聲粗以曆；其散心感者，其聲直以廉；其愛心感者，其聲和以柔。六者非性也，感於物而後動。莫非你有新感悟。”第五先生說道。
在諸葛亮的記憶中，孔子刪詩書，定禮樂，成六經，為華夏文化之淵泉。隻不過自經秦火後，六經遺失，及漢除挾書律，齊魯諸生，得默寫原經，但謹成詩、書、禮、易及春秋五經。以至於常人隻知四書五經，而不知五經之外還有一部那就是《樂經》。
剛才第五先生說的這段話，是禮記裏麵出現的。
莫非蔡琰真的如第五先生所講有新的感悟？
蔡琰坐在草地上，閉上了雙眼，在靜思。兩神棍不敢打擾。