形容一個人最好的詞語就是“德才兼備”。因而，要走向成功，需要培養美德，以德立身，以德服人，這是一個成功者必須確立的內在標準。不具備美德，成功便無從談起，失敗將是必然的結果。
古往今來，崇尚和樹立美德不僅成為曆代仁人賢士的畢生追求，而且成為成功的根本。漠視和摒棄美德，甚而缺乏美德，其結果如同花朵缺少陽光雨露一樣，人的心靈就會出現荒漠，繼而導致道德滑坡、愚昧滋生、心理扭曲，後果無疑是可怕的。
美德的樹立和養成，絕非一朝一夕之功，它是一個人心理、修養、品質和性格的綜合反映，這就決定了它有賴於長期的修煉培養、艱苦的磨礪教化以及自覺的身體力行。作為人格的流露和外現，美德不容刻意裝飾，必須建立在嚴於律己、寬以待人的基礎之上。
人是社會的人，要成功，就需要得到別人的幫助。得道者多助，失道者寡助。道，就是美德、道德，有道德、有美德的人就像一塊磁鐵，能把有能力的人吸引到自己身邊，為己所用，鑄就成功。古人講為帥要有五德：即勇、毅、仁、智、信，這五德缺一不可。具有這五德，便具有了強大的人格感召力和征服力，讓人折服，為帥才能一呼百應，上下一心，百戰百勝。同樣，若你具有美德，便如同陽光一般燦爛，不但能夠照亮自己，還能夠照亮他人，散發出無窮的魅力，若你想集合眾人的力量幹大事業，必須堅持培養美德。
沒有出道前的劉備，無權無勢，靠編草席為生，但是他並不是一無所有，他有的便是崇高的美德，正因為此，他得到了關羽、張飛和諸葛亮的幫助，患難與共，後來還得到了趙雲等眾虎將謀士的相助，建立了蜀國，開創了三國鼎立的局麵，千古流傳。
富蘭克林是美國著名的民主主義者、科學家，一生受到人們的愛戴和尊敬。但是，富蘭克林早年的性格卻非常乖張，無法與人合作，做事處處碰壁，空負一身才能卻無用武之地。富蘭克林痛定思痛，在失敗中總結經驗，為自己製定了13條行為準則：
——正義：不做任何傷害或忽略他人利益之事。
——真誠：不做虛偽欺詐之事。做事要以誠摯、正義為出發點，若要表達見解，則必須有根據。
——謙遜：以耶穌和蘇格拉底為榜樣。
——勤奮：珍惜時間，永遠隻做有意義的事，堅決不去做毫無意義的事，對自己人生目標的追求永不間斷。
——節製：食不過飽，飲不過量，不因飲酒而誤事。
——節約：除非對別人或自己有特殊的好處，否則不亂花錢。
——緘默：講話要利人利己，避免長篇大論。
——秩序：把所有的日常用品都整理得井井有條，把每天需要做的事排出時間表，辦公桌上永遠都不零亂。
——決斷：決心履行你要做的事，必須準確無誤地履行你所下定的決心，任何情況下都不改變初衷。
——克製：避免極端的態度，克製對別人的怨恨情緒，尤其要克製衝動。
——清潔：身體、服飾和習慣不可不潔。
——鎮靜：遇事不可慌亂，不管是普通的瑣碎小事還是不可避免的突發事件。
——貞潔：行房事是為了健康和後嗣，不可做到無味、衰弱或有損你本人或他人的安寧和名譽。
富蘭克林嚴格地執行著他的13條行為準則，可以說，富蘭克林的這13條行為準則就是美德的標準之一，所以他做人做事無不彰顯美德，並最終走上了成功之路。
偉大的懷疑主義者休謨還是一位優秀的老師，他的學生個個學富五車。
晚年的休謨也不放棄對學生的教導。一天，他突然意識到自己將不久於人世，由於對學生們頗有些放心不下，就把他們一一召集在一起準備給他們上最後一課。
學生們都到齊了，他們圍著老師坐下來。休謨問：“現在我們坐在何處？”
“坐在曠野裏。”
休謨又問：“曠野裏長著何物？”