第16章 要淡定,就要建立強大的心靈屏障(1)(3 / 3)

他在痛苦至極的情況下,徑直來到神殿前,憤怒地向上帝責問:“我已經遭受這麼多的不幸,為什麼你還要這樣對我?”

上帝聽到他的不滿與斥責後,在他麵前現了身,然後平靜地反問他:“說說你有什麼不滿的呢?”於是,少年將他的悲慘遭遇全部講給了上帝。上帝聽完後,說道:“既然你覺得自己如此悲慘,那你為什麼還要繼續活下去呢?”

上帝的譏諷令他氣憤異常:“即使如此,我也不會尋死的,對我來說,任何事都已經嚇不倒我,遲早有一天,我會擁有屬於自己的幸福。”

這時,上帝溫和地對他說:“你看牆角那個人生前可比你幸運得多,然而他最後經曆了與你一樣的狀況,洪水讓他所有的財富化為烏有。不同的是,他因絕望而自殺了,而你卻依舊堅強地活下來。”

實際上,有很多人都有和這個少年一樣的經曆,痛苦、磨難、憂傷、愁苦不斷而至。然而,每個人的境遇不同,因此對待苦難也會有不同的態度。事實證明,隻有那些意誌堅定的人才會在人生的顛簸路上獲得真正的幸福。

從出娘胎哭出生命中的第一聲的那一刻起,我們也許就已經意識到自己的一生定然是充滿困苦與艱辛的。然而,也正是在這些苦難的磨礪下,我們的生命才顯現出可貴與不平凡,從而讓我們在離開人世的時候微笑離去。

其實,每個人都不可能一帆風順地走完一生,我們會經曆挫折,會經曆嚴冬,會有眼淚,也會有悲觀與沮喪。然而,這些對於人漫長的一生來說,簡直是不值一提的。嚴冬再長,也會有結束的那一天;黑夜漫漫,也會有黎明到來的那一刻。

林肯曾經說過:“雖然心碎,但依然火熱;雖然痛苦,但依然鎮定;雖然崩潰,但依然自信。因為我堅信,對付屢戰屢敗的最好辦法,就是屢敗屢戰、永不放棄。”

隻要我們相信自己,積極強化自己的意誌力,勇於堅持,那麼即使經曆再多的困苦,遭遇再多的不幸,也能夠獲得應有的幸福。

【淡定術】

唯有經過苦難磨礪的人,才能夠鍛煉出頑強的生命力;也隻有曆經世事風雨的人,才知道生命的難得與可貴。

麵對失去,要知道這是日後的收獲

很多時候,那些看來本已是“囊中之物”的東西,經曆一番波折後,最終卻失掉了;而又有一些看上去必然遭受損失的事情,最後卻有意想不到的收獲。實際上,這種取舍、得失之間的矛盾關係經常會出現在人們的生活中。

對於那些懂得取舍、明了得失的人來說,當他們麵對獲得時,不會欣喜若狂,內心反而會保持一種淡然;當他們麵對失去時,又不會驚慌失措,因為他們明白這不一定就是壞事,或許預示著更大的收獲。

很久很久以前,有一個精通術數的老翁住在靠近邊境的地方。他有一個兒子特別喜歡騎馬。某日,他家的一匹馬突然掙脫了韁繩,跑出了馬廄,消失在塞外的草原中。鄰裏鄉親們聽說後,都來到他家裏,好言勸慰。沒想到,老翁卻不急不躁,心平氣和地說:“沒關係的,失去了一匹馬雖然是一大損失,然而這說不定會變成一件好事。”

果然,那匹馬沒多久就又跑了回來,並且還領來了一匹良馬。鄉親們聽說後,都前來向老翁道喜。這時候,老翁沒有多少喜悅之色,隻是意味深長地說:“這也不一定就是一件好事呀!”

不久,老翁的兒子在騎著這匹馬外出打獵的時候,不小心從馬背上摔了下來,他的大腿骨摔斷了。左右鄉鄰聽說後再次來看望並安慰老翁一家。這時,老翁仍舊慢慢說道:“這也不一定就是一件壞事呀!”鄉親們聽了,都感到難以理解。

幾年以後,邊境戰事又起,強壯的青年男子都被抓去當兵打仗了,大多數人都戰死沙場。而老翁的兒子因為跛腳,所以沒能上戰場,最終保住了一條性命。

這就是“塞翁失馬”的故事。它可以說很好地演繹了福禍得失之間的辯證關係。世界上沒有絕對的事情,禍不一定是禍,福也不可能永遠是福,在一定條件下,它們是可以互相轉化的。

因此,在繁複變化的世事麵前,人們要能夠以淡定的心態來麵對得失。不要患得患失,不要總是憂心忡忡,更不要總是狂喜過度,心態要平和、自然。唯有如此,我們才能夠把握住自己的心態,不人雲亦雲,最終實現自己的目標。

“二戰”結束沒多久,幾大戰勝國經過磋商,決意在美國紐約建立一個新的國際組織——聯合國。然而,卻又麵臨一個十分嚴重的問題,那就是這個世界性組織竟然沒有自己的立足之地。