“不是，我是布恩·塔金頓，《偉大的安伯森斯》和《愛麗絲·亞當斯》的作者，獲得過兩次普利策獎。”
沒想到，這個女孩轉頭對另外一個女孩不屑地聳肩說道：“瑪麗，請把你的橡皮借我用用。”
一瞬間，布恩·塔金頓頓感無地自容，他的所有驕傲和自負化作烏有。
回家之後，布恩·塔金頓依舊為剛才的不快感到難過。此時，他的兒子走了過來，遞給他一個橘子。布恩·塔金頓的兒子很愛吃橘子，不過布恩·塔金頓平常連最好的橘子也不吃。因此，兒子就勸爸爸說橘子富含維生素C，多吃橘子對身體大有裨益。心煩氣躁的布恩·塔金頓回答道：“橘子再好我也不愛吃，事實上我根本就不喜歡橘子的味道。”
話一說完，他驀地意識到了什麼，很快就高興了起來。原來，他明白了一個道理：即便是再好的橘子，也依然有人不喜歡。於人而言，又何嚐不是如此呢？
就如同布恩·塔金頓不能讓所有讀者都認識他、喜歡他一樣，我們不可能做到讓所有人都滿意，就算是自我感覺非常優秀的時候，也要一直提醒自己：不管你如何卓爾不群，照樣會有人不喜歡你。
要記住，人活在世上，是活給自己看的，不是給他人看的。
【淡定術】
一味在意別人的看法隻能使自己的分寸被打亂，進而使自己本該用於思考的精力被分散，人生的方向也會因此而迷亂，生活自然就變得異常沉重。隻有堅持自我、獨立自強、不因別人的眼光改變自己的心意，看重自己的生活方式，做自己一心想做的事、想做的人，才會達到快樂自在的生活狀態！
裁剪欲望，抵禦誘惑
現代社會是一個高度發達、充滿誘惑的社會，人們在盡情享受生活愉悅的同時，諸多欲望也無限被放大。在狂熱的內心騷動之後，有的人心靈難免會扭曲。
在泰國曼穀的西郊有一座寺院，由於這裏地處偏遠的郊區，因此曆來冷清。
後來，有一位叫索提那克的法師雲遊到了這裏，並住下來在此修行。一年後，寺院的住持圓寂了，索提那克法師便做了寺院的新住持。
一天，索提那克法師做完功課閑暇無事就私下裏繞著寺院巡視。除了山門，他發現寺院周圍的山坡上到處都是鬱鬱蔥蔥的灌木。隻見那些漫山遍野的灌木野生野長，旁邊斜出的枝椏張揚恣肆，一派隨心所欲、雜亂無章的樣子。於是，索提那克法師找了一把修剪園林用的剪刀去修剪一棵灌木。日複一日，那棵灌木已被他修剪成了一個半圓球的形狀。
僧侶們看不懂住持修剪灌木的用意。有好事者就上前詢問索提那克，法師卻笑而不語。
一個晨鍾響起的早上，有一位不速之客來到了寺院。他身著光鮮的衣衫風度翩翩，儼然是一位紳士。
在遊客的邀請下，法師帶著遊客在寺院的周遭走了一趟。看著周圍的景色，遊客情趣盎然，十分盡興。臨走之時，客人沉思了片刻突然問法師：“人如何才能清除掉自己的欲望？”
索提那克法師隻是微微一笑，然後回身從內室取出了那把剪樹用的剪刀，對客人說道：“施主，請跟我來！”
他和客人來到了寺院外的山坡上。隻見那棵被法師修剪成形的灌木異常醒目地呈現在客人的麵前。
法師將剪刀遞給客人，告訴他：“如果你能經常像我這樣反複修剪一棵樹木，你的欲望就自然會隨之而去。”
客人半信半疑地接過剪刀，向另一棵灌木走去，飛快地用剪刀剪了起來。
約一壺茶的工夫，法師問他有何感受。客人笑道：“我隻是覺得身體似乎舒展輕鬆了許多，而日常堵塞心頭的那些欲望仿佛並未放下？”
法師點頭說道：“起初就是這樣的。經常修剪，慢慢就好了。”
於是，遊客與法師約定十天後再來拜訪。
十天後，這位遊客來了；二十天後，遊客又來了……就這樣一晃三個月過去了，那棵灌木已被遊客修剪成了一隻鳥的雛形。法師問他：“如今你是否明白如何消除欲望了呢？”
遊客慚愧地答道：“或許是我太愚鈍，但每次修剪的時候，我都可以感到氣定神閑，心無掛礙。可是，一離開這裏，重新回到我的生活中，我的那些欲望還是像以前那樣從心裏滋生出來。”
法師笑而不語。
又是三個月過去了，遊客剪的鳥完全成形了。索提那克法師再次向他提了同樣的問題，然而遊客的回答還是沒變。