世界上有98％的人，你可以稱之為“沒有特權的人”，這些人需要做許多工作。另外，如何教導不識字的人學習也成為強迫的任務；還有利用精神病學知識幫助人成熟並增強責任感的問題，等等。現已感到從事這些工作的人很短缺。我的印象是通常的學院訓練可能對此有些幫助，但那是很不夠的。這些工作的很大一部分已落在社會工作者的手中。一般社會工作者，就我所知，通常並不理解應該做些什麼。換個方式來說，就是缺乏實際的經驗。因此，做這些工作的最佳人選應該是經驗豐富的人，而不是僅僅懂些理論或皮毛的家夥。德托普令人感興趣的原因之一就在於它是由經曆過實際考驗的人管理的。在德托普，治療師知道如何對其他患者講話。從某種意義來看，這是一種工作，它可能是一種新型的專業。
我能輕易地舉例說出社會革命在不同領域發生的情況。所有的教會都在改變，宗教也正在改變，有一場革命正在進行。有些地方進展得比其他地方更快些；但它們都是沿著同一的優美心靈的方向發展，即沿著人性更豐滿的方向發展，這是人所能到達的堅強的、創造的和歡樂的目標，是享受生活的、身心健康的人的方向。你可以說這是優美心靈的宗教，而且它正在出現。我曾寫過一本書，即《優美心靈管理》，那是討論勞動環境、工作任務和工廠等等問題的，在這些問題上也有一場革命，有些地方整個工作環境弄得非常適合人性而不是非常糟，所采取的措施能使人性得到發展而不是削弱。
在婚姻、愛情和性的方麵，有些書和文章及調查研究也以同樣的方式，它們都指向某種理想，指出我們正在前進的方向，使一個人成長得盡可能完善，使他的本性盡可能地充分發展。
當然，我們的社會仍然像一塊僵死的、沉重的東西。但有許多生長點，許多不同的點，你可以稱之為未來的波濤。眾所周知，世界上還有許多別的地方也在進行這些事情，也許有幾十處之多。不過，我們很少聽到它們的情況，因為它們是獨立地發展的。假如你有了一個精彩的想法，假如我有了一項發現，有了某一創見，我知道，正如我能醞釀成功一樣，某些人在同一時間也在醞釀著。這往往是對現狀的一種反應，敏感的人將做出迅速的反應。
教育製度中也發生著同樣的事情。在我看來，如果我們共同努力把所有的經驗，不論好的或不好的，都聚集起來，我們將有可能剝開整個可詛咒的教育製度的表皮，而且我們也能重建教育。我們能提出好的建議——我們應該有一個真正的教育製度。這是一個爆炸性的問題，因為它要求一種人的現實，人的需要，人的發展，而不是某種千百年來的傳統遺產，那些古老的典章早該放入博物館了。
探討優美心靈教育確實不是件容易的事，如果你們能夠接受我的提議，把辛那儂當作一種開拓性實驗對待，後人對你們的評價決不亞於核武器專家。幹起來吧，隻當全世界的人都在你們背後注意觀察，看你們的努力的成果如何——什麼起作用，什麼不起作用，什麼好，什麼不好，什麼成功，什麼失敗。
我曾參加過一個交友小組的活動，我簡直不能想象如果我在那裏呆的時間較長會做出怎樣的反應。在我一生中從來沒有什麼人對我那麼粗魯，它和我所習慣的社會——大學教授的社會——完全不同。教職員會議肯定不會像這樣交往。那並不是什麼可詛咒的事，假如我願避免一切客套，沒有什麼人會對我說一聲“呸”。我記得有一位教授就是這樣，我想即使糞便埋到他的頸部他也不會說那是“糞便”。但這次完全不同，它使我有點震驚。在我習慣的社會中，每一個人都非常客氣，因為他們都想回避交鋒。在我的周圍有一大群謹小慎微的老處女——我指的是男性“老處女”。我想如果你們有可能參加我們的教職員會議並有所交鋒，那一定是一件大好事。那會把整個事情弄得底朝天。我猜想，那一定是大有好處的。