5年前，玲子和建偉結婚的時候，倆人還隻是在深圳打拚的外地人，當時他們都覺得，婚禮隻是形式，不辦就不辦了。然而，後來玲子卻說自己很久都找不到結婚的感覺：“我總覺得有很多東西沒有明確，內心很混亂。”
對於玲子，婚禮具有多重意義：社會公示作用、新身份的確認等，而婚禮的籌備過程就是新婚夫婦心理角色轉化的醞釀、準備過程。玲子缺乏這個儀式，讓她在心理上還沒有真正地確認新的身份，沒有做好開始新生活的心理準備。
生活中，男人和女人都需要儀式，隻不過，對女人來說，儀式所賦予的情感和價值可能更多一點，儀式可以幫助女人在內心確立安全感。
寫一封沒有地址的信作為開始快樂生活的儀式，在這個人的情緒起伏劇烈，快樂感缺失的時代是非常有必要的。這暗示著我們和悲觀、不快樂的自己告別，暗示著不快樂的生活的終結。
在開始快樂的重要時刻，我們需要有目的性明確的、程序性的儀式，來告訴我們自己，新的生活已經開始，儀式會促使我們完成內心的轉變。
給傷痛與失落畫個句號
瑋琪16歲時，撫養他的外婆在山東去世，但那時他在天津準備高考，因此父母考慮再三後沒有告訴他這一噩耗。一年之後，瑋琪才知道這個世界上最疼他的人去世了。痛苦包圍著瑋琪，直到瑋琪終於去了外婆的墓地……
對於瑋琪來說，因無法參加外婆的葬儀，外婆的去世帶來的創傷更加巨大。
其實，很多人都有過類似於瑋琪的體會。親人的死亡是重要客體的喪失，而生者在親人死亡後進行的固定的悼念儀式，有著重要的心理修複功能。
失去戀人的時候，我們常常無所適從，這時我們不妨用儀式告別，就像莉香那樣。影響中國一代人愛情觀的《東京愛情故事》中，莉香去了戀人的故鄉，在刻了他名字的欄杆上，刻上了自己的名字，作為對戀情的告別。莉香被很多中國女孩效仿，失去愛情時，她們去了男友出生的小城或就讀的大學……
否則，我們將很難走出傷痛與失落的陰影。比如，與男友“心照不宣”地分手後，如果兩個人沒有明說，那麼往往不容易放下對方，也很難開始新的戀情。
跟建立一種關係需要儀式一樣，結束一種關係也需要儀式。或許，在生活中要舉行一個實實在在的儀式並不容易，畢竟這需要他人的配合，但是寫一封信給自己，從心理上做個了結，還是可以做到的。
寫信給曾經的自己，與傷痛告別
在每個人的生命中，都會有一段或數段失落與傷痛需要告別。比如，異地的戀人隨著聯係的次數越來越少，而心照不宣地分手帶給雙方的傷痛和失落，就像被包紮的傷口一樣，雖然表麵看起來沒事了，但裏麵的傷卻仍未愈合，會影響到彼此未來的生活。隻有等到與之相關的“未完成事項”被解決了，彼此才能內心平靜，從容地前行，輕鬆地追求快樂。很多時候，人們往往不願意觸摸自己內心深處最柔弱的部分，也不願意直接麵對那些痛苦的日子，其實，越是這樣，失落與傷痛越會與我們糾纏不清。我們應該在開始新的快樂生活之前，用一種儀式——寫一封沒有地址的信，來告別傷痛。
寫一封沒有地址的信是為了與傷痛、失落做個了結，是告別傷痛的一種儀式。進行這個特殊的心理儀式，並沒有固定的模式，但有幾個環節是一定不能缺少的：其一，回憶，細數過往；其二，列舉快樂，進行感恩；其三，列舉“未完成”的情感，並進行了結。下麵就來看看具體應該怎樣做。
細數過往
細數過往，是揭開包紮心靈傷口的“紗布”，並檢視傷口愈合的過程。在這個過程中，難免會有一些情緒波動。但值得注意的是，那些讓我們情緒波動的片段，正是儀式中的主角，需要給予它們十二分的關注。
列舉快樂，進行感恩
將那些細數過往時給我們帶來溫暖、寧靜、安全感等快樂體驗的片段一一寫下，並進行相應的感謝。
林生與傳寶從小一起長大，兩人感情很好，念同一所小學、同一所中學、同一所大學，就連工作也在同一家公司。後來公司裁人，由於他們專業相同，因此勢必有一人會被裁掉。為了不影響彼此的感情，兩人約定好一起主動辭職。出乎林生意料的是，傳寶並沒有主動辭職，反而是林生的辭職消除了他的危機。
這件事給林生造成了很大的傷害。此後，他再也沒有理過傳寶，兩個好朋友甚至沒有爭吵就漸漸地成了陌生人。