——馬克思
美，節奏好，和諧，都由於心靈的聰慧和善良。
——柏拉圖
美似乎在打開人們對世界的看法。經過長期的美的陶冶，會在不知不覺中感到不良的、醜惡的東西是不可容忍的。
——蘇霍姆林斯基
真實的善是每個人的心靈所追求的，是每一個人作為他一切行為的目的的。
——柏拉圖
隻有真才美，隻有真可愛。
——波瓦洛
凡是美的都是和諧的和比例合度的，凡是和諧的和比例合度的就是真的，凡是既美而又真的也就在結果上是愉快的和和善的。
——夏夫茲博裏
請熱愛真實，因為它是美的，隻要你能辨認它，並深刻感受它。
——安格爾
美是一種心靈的體操——它使我們的精神正直、良心純潔、情感和信念端正。
——蘇霍姆林斯基
道德方麵的美與善可以通過經驗和智慧而進入意識，因為在後果上，醜惡證明是要破壞個人和集體幸福的，而高尚正直則是促進和鞏固個人和集體幸福的。
——歌德
凡是使生命擴大而又使靈肉健強的一切，便是善良；凡是使生命減縮而又加以危害和壓榨的一切，便是壞的。
——傑克·倫敦
最美麗的猴子與人類比起來也是醜陋的。
——赫拉克利特
身材的高大，就跟地位的高貴一樣，顯然是好事兒；然而，假使靈魂是卑劣的，那就不見得有什麼好處．
——克雷洛夫
隻有美才能使整個世界幸福。誰要是感受到美，他就會忘記自己的局限性。
——席勒
美——是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉。
——蘇霍姆林斯基
美是人自己從他的靈魂深處創造出來的。
——高爾基
沒有油畫、雕塑、音樂、詩歌以及各種自然美所引起的情感，人生樂趣會失掉一半。
——斯賓塞
照天性來說，人都是藝術家。他無論在什麼地方，總是希望把"美"帶到他的生活中去。
——高爾基
美是一麵鏡子，你在這麵鏡子裏可以照見你自己，從而對自己采取這樣或那樣的態度。
——蘇霍姆林斯基
真正美麗的人是不多施粉，不亂穿衣服的。
——老舍
高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統一在一起，是密不可分的。
——周揚
優美的道德品質由於有理智的秩序在它們上麵照耀，就有美在它們上麵照耀著。
——托馬斯
美的東西是我們不顧任何利益而喜愛的東西。
——康德
一切使人團結的是善與美；一切使人分裂的是惡與醜。
——列夫．托爾斯泰
如果美碰巧落在一個正當的人的身上，它也一定會使他的德行放射出光輝，使他的罪過引起麵孔上羞慚的紅暈。
——培根
世界最自然之美，乃基於精神上的誠與真。
——沙甫特慈白劑
一個人的美不在外表，而在才華、氣質和品格。
——馬雅可夫斯基
一般說來，節儉兩個字的解釋，似乎是"省錢的方法"；其實不對，應該解釋為"用錢的方法"。我們應該把錢用得清清楚楚，十分恰當，那就是真正的節儉了
——紀德
一般人往往把節儉與吝嗇看做一對雙生兒，這真是一個很大的錯誤；其實節儉的意義是：當用則用，當省則省；換句話說，總是用得適當。吝嗇的意義卻是：當用的不用，不當省的也節省。
——佚名
節儉本身就是一個大財源。
——辛尼加
一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
——朱柏廬
財有限，費用無窮，當量入為出。
——顏之推
居安思危，戒奢以儉。
——魏徵
肥胖的廚房，瘦小的遺產。
——德國諺語
天下之事，常成於勤儉而敗於奢靡。
——陸遊
揮霍無度的人，等於將自己的前途抵押了出去。
——富蘭克林
儉可助康，又為諸德之母。
——拉丁諺語
要養成節儉的習慣，以免放蕩的罪惡，臨到我們身上。
——馬爾頓
以為節儉是一種不漂亮的行為的人，是最荒唐無稽的。
——蕭伯納
節儉是你一生中食用不完的美筵。
——愛默生
宮室奢侈，林木之蠹也。…………用費不節，府庫之蠹也。漏積不禁，田野之蠹也。
——桓寬
上節下儉者，財用足。
——林逋
奢侈的必然後果——風化的解體——反過來又引起了趣昧的腐化。
——盧梭
居豐行儉，在富能貧。
——房玄齡
侈而惰者貧，而力而儉者富。
——韓非
曆覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
——李商隱
誰在平日節衣縮食，在窮困時就容易度過難關；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死於饑寒。
——薩迪
一人知儉一家富。
——《譚子化書》
由儉入奢易，由奢入儉難。
——司馬光
儉開福源，奢起貧兆。
——魏收
奢者心嚐貧，儉者心嚐富。
——《譚子化書》
儉約不貧，則可延壽；奢侈過求，受盡則終。
——《飲食紳言》
節儉樸素，人之美德；奢侈華麗，人之大惡。
——《薛文清公讀書錄》
侈惡之大，儉為共德。
——曹操
儉，德之共也，侈，惡之大也。
——左丘明
克勤於邦，克儉於家。
——孔子
為人不知儲蓄，則一生困苦，至死貧乏。
——富蘭克林
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
——李紳