無憂輕輕咳嗽兩聲，道：『九華派？嗯，九華派的「七厘紫微丹」確能續接筋骨，效力很好。可那是給道宗弟子用的啊，體內須有真氣接應，藥力才能發揮出來。』司馬斌一怔，知她所言非虛，脫口道：『你懂九華道術？』無憂沒有回答，側頭沉吟道：『你會使九華派的行雲流水，那定是朱掌門傳授的了。那天醉仙閣裏見你施展此術，有時離地竟有四五丈，看來真氣還很淺薄。縱然服食了九華派的治傷靈藥，隻能稍動四肢而已。』
那『行雲流水』乃九華派曆代相傳的奇術，修煉極為困難。而判斷道行深淺的依據，則是飛行時距地麵的高度：往往離地越高，修為反而越淺--試想世間習練武功者甚眾，大多都會輕功，低縱高躥亦屬尋常。若是『行雲流水』與之相似，那還有何奇妙可言？真正精通此術的道宗高手，飛騰之際可以緊貼地麵，功力深湛者不過相距尺餘，身形隨地形變化而自然起伏，既如雲氣掠拂深山，又似溪水潺湲幽澗，依勢而為，灑脫飄逸，『行雲流水』之名即由此而來。
福壽堂久受九華北宗轄製，其中許多頭目頗為朱秉正賞識，而得到他親自傳授道術的，隻有這位既貪色奢靡，又精明幹練的大身主司馬斌。即便如此，他也僅學得些許皮毛，『行雲流水』跟他原來的武功相混，使出來似是而非。此刻聽無憂道破其中關竅，與當日朱秉正所說別無二致，心裏疑竇叢生，尋思『據說此女是突厥公主，定然自幼長於深宮，怎麼知曉九華派道術？朱掌門久居塞北，此次率門下弟子大舉入關，下令四處尋找無憂公主，由此看來，這女子與九華道宗深有淵源啊。』
無憂被擄進紫竹院之後，便由福壽堂幫眾嚴加看守。司馬斌探得消息，憶及醉仙閣上無憂的絕世姿容，登覺魄醉神迷，邪念難抑，便讓人偷偷將她送至僻靜的偏房。福壽堂普通幫眾隻知司馬斌，不識朱秉正，自然聽命於大身主。他聽說無憂病重垂危，即命陳希文用數根百年人參熬成濃湯，灌給無憂喝下，令她恢複精神。
病危之人服食大量人參，雖可延續生機，但藥勁過後病勢便會更加凶猛，到時扁鵲複生也無可挽回了。那司馬斌好色無恥，且生性涼薄，被其欺淩的女子往往棄如破履。他給無憂施藥，並非想救她性命，隻為償一時淫欲，打算事後交給朱秉正，哪裏再管她死活？可此刻想到無憂若與九華派關係密切，如果因受虐而亡，朱秉正追究起罪責，自己卻如何推托？一時司馬斌大為躊躇，埋著頭思索。