第七十八章第3節人以國士待我，我以國士報之
豫讓摸準了趙襄子要出來的時間和路線。在趙襄子要外出的一天，提前埋伏於一座橋下。趙襄子過橋的時候，馬突然受驚，猜到是有人行刺，很可能又是豫讓。手下人去打探，果然不差。趙襄子責問豫讓：“您不是曾經侍奉過範氏、中行氏嗎？智伯把他們都消滅了，而您不替他們報仇，反而托身為智伯的家臣。智伯已經死了，您為什麼單單如此急切地為他報仇呢？”豫讓說：“臣事範、中行氏，範、中行氏眾人遇我，我故眾人報之。至於智伯，國士遇我，我故國士報之。”意思是說：我侍奉範氏、中行氏，他們都把我當作一般人看待，所以我像一般人那樣報答他們。至於智伯，他把我當做國士看待，所以我就像國士那樣報答他。趙襄子微歎一聲，說：“話雖這樣，我容你一次，但可一而不可再。你為智伯做得也夠多了，你好自為之吧。”豫讓說：“今日之事，我早有準備，但是事還沒成。你上次赦我，天下人都稱道你的寬宏大量。我現在有個請求，請你把衣服給我讓我砍斫，也算我報仇成功吧。”趙襄子答應了他，讓身邊的人把衣服挑在戈上，豫讓撿起長劍，連連躍起刺了三劍，仰天大呼曰：“吾可以下報智伯矣！”遂伏劍自殺。
豫讓的事跡很快傳開，趙國的誌士仁人無不為其所感動，為其而悲泣。
參悟人性
對於豫讓這樣一個人，似乎很難用一句簡單的“忠義勇敢”來形容，因為他的行為在我們現代人的眼裏顯得過於執著與偏激，要為智伯報仇，可以有許多的方式，但是豫讓偏偏選擇了一種最痛苦，最讓人不可思議的方式來進行這場複仇的“表演”，隱姓埋名，混跡賤役，漆麵吞炭，付出的代價超出常人的想象。
豫讓報仇有自己的理由——人以國士待我，我以國士待人。這就是豫讓報仇的邏輯，也就是說，他為智伯報仇，是因為智伯重視他，尊重他，給了他尊嚴，所以，他要舍命為智伯複仇，用生命捍衛智伯的尊嚴。
因此說，道義如同信仰，執著於道義、誓為知己者死，這種欲念一旦根植在人心，愈不能實現，欲念會愈強烈，人愈會陷入實現欲念的魔咒，這就使得豫讓在刺殺趙襄子的過程中雖屢戰屢敗、但屢敗屢戰，直到死亡的那一刻，欲念為之消失，他才會終止自己的複仇。總之，豫讓之行刺趙襄子，舍生忘死，備嚐艱辛，雖未成功，卻用生命報答了智伯的知遇之恩。也許，他終究是一個未能成功的刺客，但這個失敗的過程卻成就了他崇高的人格。