3. 不要為小事嗔怒
唐朝的拾得說：“無嗔即是戒，心淨即出家。”世人隻有把嗔怒放下，才可能讓自心淨化。當你發了脾氣之後，再去照鏡子，你會發現那裏麵根本不是你，而是惡魔。相貌之所以發生了變化，就是因為你生過氣之後，你的祥和沒有了，暴戾之氣呈現出來了。結果一切都變了，你自己還不知道。例如你的呼吸不一樣了；心跳的頻率加快了；吃飯不香了；走路的姿勢變樣了；說話的聲音變調了。你要是一生氣，就會這樣，所以千萬不要生氣。
那天，一位居士抱著一盆供果，急忙趕到大佛寺上早課。突然迎麵跑來一個小和尚，正好與居士撞個滿懷，將他捧著水果撞翻在地。居士生氣極了，喊道：“把我供佛的水果全部撞翻了，你打算怎麼辦啊？”
小和尚不滿地說：“撞翻已經撞翻，你幹嗎那麼凶啊？”
居士十分生氣：“你這是什麼態度啊？自己錯了還要怪人嗎？”
由於兩人互不服氣，互相咒罵起來，互相指責的聲音越來越大。
禪師正好經過這裏，問明原委後，說：“莽撞的行為是不應該的，但是拒不接受別人的道歉也是不對的，這都是愚蠢不堪的行為。能坦誠地承認自己的過失及接受別人的道歉，才是智者的舉止。”
兩個人聽了禪師的話，不再爭吵了。
禪師又說：“我們生活在這個世界上，不該為點小事就大發脾氣。一大早就破壞了虔誠的心境，值得嗎？”
當你要生氣的時候，先讓自己冷靜幾分鍾。在心裏數數，一直數到你不想生氣為止。
世間一切輝煌的事業，哪個不是從打擊失敗中而得來呢？人人都有自尊心，愛麵子會爭強好勝，一旦失敗或者遭受恥辱，會因為懊惱喪誌失意，走上自我毀滅之路，這是很危險的事情。所以，我們在相處時就要修煉心性，不要毛躁。
那天，某部門開了一個茶話會，大家在一起談論時事。在談論中講到甲。
乙說：“甲雖是一個好人，可是脾氣毛躁一點，做事也很魯莽！” 這時甲剛好趕到現場，聽到有人這樣批評他，火冒三丈。
甲生氣地說：“我什麼時候毛躁？”於是舉手就打某乙。
眾人說：“你怎麼可以打人呢？”
甲說：“我怎麼不可以，他說我脾氣毛躁，作事魯莽，我什麼時候毛躁和魯莽？你們說？”
眾人說：“你現在發脾氣不是毛躁，舉手打人不是魯莽是什麼？”
甲這才意識到自己確實太易發怒了。
世間每一個人都有他的優點和缺點。不要怕別人批評，要自己更正，使缺點變為優點。這樣不僅能與旁人友好相處，而且還能把自己磨煉成一個成功的人。
人在受到別人侮辱、誹謗和攻訐時，遇事挫折、不如己意時會嗔怒。它的爆發使肌肉緊張、心跳加快，一時間失去了冷靜思考和自我控製的能力。世間發生的爭執大都是由一些小事引起，我們要學會把小事化了，因為嗔怒的危害實在是太大了。
釋尊曾經談及嗔怒的破壞力。他說當一個人生氣時，會有7件事情降臨在他身上。
1即使刻意裝扮，依然醜陋不堪。
2縱然睡在柔軟舒適的床上，依然疼痛纏身。
3誤把善意作惡意，錯把壞人當好人，做事魯莽不聽勸告，導致痛苦與傷害。
4失去辛苦賺來的錢，甚至誤觸法網。
5失去勤勉工作得來的聲望。
6親友形同陌路，不再同你為伍。
7任怒氣駕馭自己的人，身心及言語皆表現得不健全，死後將轉世投胎到畜生道。
千萬不要讓自己造成這樣令人惋惜的結果。
有位富有的寡婦以樂善好施聞名，大家都很尊敬她。
她有一個又勤勞又忠誠的女仆。女仆聽說大家都讚揚自己的主人，也是非常高興。
有一天，女仆心血來潮，想探究她主人的慈悲善舉是否如外界所說，或隻是上流社會富有外表下的偽裝而已。
女仆連續兩天近中午才起床，女主人盛怒，對女仆施虐鞭笞，以致傷痕累累。
女仆非常傷心，這事也傳到寡婦的社交圈。富有的寡婦不僅失去了一名忠仆，而且聲譽大跌。
嗔怒會使人賠上自己的聲譽、工作、朋友和親人。沒有了心靈的寧靜、身體的健康，甚至失去自我，使人失去理智，變成傷人傷己的危險動物。
嗔怒就是這樣一種具破壞性的情緒，它使周圍都變得醜惡。它蟄伏在人心，操縱人的生活。無法克製的怒氣，往往成為傷害身心至深的本源。嗔怒如同銀行的存款可以生息，貯存在心中的怒氣，他會累積成痛苦的根源，所以我們不要為小事嗔怒。