在本書即將付梓出版之際，回顧多年來與紅學研究的情結，我沒有釋去重負之後的輕鬆感。
2009年，我聆聽了劉心武先生關於《紅樓夢》的講座。出於一種好奇，我仔細查閱了各位學者的研究成果，由此進入了紅學研究的殿堂。然而，在細心的尋覓中，我反而感到困惑和迷茫，因為我看到了他們在論證過程中前後不一，或者回避不咬合的關節，致使當下紅學研究三死結之類和戲說甚至胡說現象的發生。於是，這就增加了我深人研究的信心和決心。隨著研究的進一步深人，我看到了《紅樓夢》巨大的思想、藝術價值，也看到了作者關愛人類、關愛世間的巨大愛心。
在寫作過程中，我得到了相關研究領域學者的幫助，並給與本研究較高的評價。中國海洋大學文學與新聞傳播學院教授、中國辭賦學會常務理事、中國屈原學會理事、青島市國學會副會長、青島市古典文學學會副會長冷衛國先生指出《紅樓夢》一書，自其產生之日起，便充滿著無盡的魅力，也充滿著無盡的謎團。自傳、索引、探佚、考證，等等，不同角度的闡釋，愈加增添了該書的迷幻色彩。《紅樓夢》首先是一部偉大的小說，但是《紅樓夢》不僅僅是一部偉大的小說。這應當是解讀《紅樓夢》一書的基本出發點。該書作者披閱多載，潛心研討，采取問答體的形式，由紅學研究的分歧人手，提要鉤玄，洞幽燭微，以獨特視角演繹著自己的心得，對紅學中的問題進行了深人剖析。紅學的研究永無止境，期待作者繼該書之後，在紅學領域取得更大的成績。”商務印書館資深編審謝仲禮先生認為正如一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特一樣，不論是普通讀者，還是紅學專家，每個人看《紅樓夢》都會有自己的體會，正如魯迅先生所說，經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事……也正因為如此，紅學就產生了不同的流派：：評點派、索隱派、題詠派、考證派，以及王國維、胡適、俞平伯、周汝昌等等，這些流派從不同的角度研究《紅樓夢》，也都有各自的貢獻。本書作者從哲學的高度、以史家的眼光來閱讀《紅樓夢》，試圖重構《紅樓夢》的知識體係。應該說，這是一個有野心的企圖，也是一項艱巨的任務，或者說是自討苦吃的探索。脂硯齋說：‘開卷一篇立意，真打破曆來小說窠臼。閱其筆，則是莊子離騷之亞。’本書作者認為，由此可見，《紅樓夢》並非傳統所說的自然主義的現實主義作品，而是浪漫主義或者說魔幻現實主義作品；同時又是一部‘史書’，是作者的自傳。應該說，這是有創見的。此外，作者認為，《紅樓夢》八十回是全部的故事，是完整的，而後四十回完全不是原來的作品，與前八十回驢頭不對馬嘴，這是很有膽識的見解。應該說，本書為我們打開了認識曹雪芹、認識《紅樓夢》的一扇新的窗口，從這窗口，我們看到了新的風景。”中國青年出版總社編審李釗平先生認為《紅樓夢》號為中國古典小說四大名著之首，‘紅學’也與研究莎士比亞的‘莎學’並肩而立，成為後世學問家競相尋寶揭秘的皇冠明珠。王鈺報先生在繁忙公務之餘，苦心孤詣，孜孜矻矻，在遍覽前賢成果基礎上另辟蹊徑，通過細讀文本，大膽設想，縝密精研，探幽燭微，提出眾多新見。他的研究令人欽佩震撼！更讓我們對豐饒厚樸、神奇美麗的齊魯大地充滿了溫情和敬意！”北京大學博士、商務印書館編審顏廷真先生為本書的寫作和修改提出了很多建設性意見。北京大學博士郭朝鳳女士也肯定了本研究的價值。在此，對他們表示深深的謝意。
我的老師、領導、同事以及各界朋友也給了我極大地支持和幫助。臨沂大學宣傳部任慶大部長、曹雲亮教授，臨沭縣委宣傳部張春光副部長，臨沭縣文聯王通富主席、張奉鬆副主席，臨沭縣黨史征委李忠主任，沂蒙老區酒業集團華盛化工有限公司趙誌剛總經理、史丹利公司王景明副總裁，臨沭縣曆城社區總支書記李運祥先生，臨沭縣東欣道路養護有限公司李曉東總經理，臨沭縣朱果中醫正骨專家吳淑華先生以及劉玉華先生等人，他們從書籍及資料提供、校正、協調出版等方麵，都給與了很大的幫助。如果沒有他們幫助，這本書是不可能麵市的。在此，對他們表示衷心的感謝。
此外，因紅學研究博大精深，我隻是掛一漏萬地從《紅樓夢》的結構、人物、思想方麵進行了研究，錯誤和疏漏之處在所難免，所以懇請學術同仁與海內外朋友不吝賜教。