蛇並不是一個有組織的群體，為什麼會有這麼多的蛇結集一起，統一行動，如同具有統一意誌一樣？它們是怎樣達成共識的，是靠什麼聚攏到一起的？
1981年春天，在我國西藏墨脫，一夜之間，不知從哪裏來了那麼多老鼠，鋪天蓋地，成群結隊地聚集在江邊的一個拐彎處，麵對江岸懸崖，繼續向前挺進，結果都掉進江裏，刹那間，江麵漂滿了密密麻麻的老鼠。是遷徙，是自殺？人們不得而知。
其他小動物遷徙的事，更是層出不窮。蝗蟲結隊遷徙，一天可以飛十多公裏，所過之處，莊稼立刻被吃光，形成蝗災。蜻蜓結隊遷徙，甚至從山村飛往城市，在鋪天蓋地的“小直升機”麵前，居民們驚恐萬狀，不知所措。
青蛙結隊遷徙，一路鼓噪，大搖大擺地霸占公路，引起交通阻塞……
如果說前麵談到的動物現象尚可以理解的話，那麼下麵的一個事例就更具有不可思議的神秘意味了。
在希臘西法羅尼亞島上，每年8月6~15日，數以千計的毒蛇從山崖樹洞裏爬出來，紛紛往海島上兩座教堂爬去，它們盤結在教堂的聖像下麵，逗留約10天左右，然後悄悄地離去。
這是一些有劇毒的蛇，不過它們出現在教堂的那段時間從不傷害人。
毒蛇每年一次出現的時間，正與希臘重要的宗教節日相同。8月6日是希臘人紀念上帝的節日，8月15是紀念聖女的日子。更使人驚奇的是，這些毒蛇的頭上，都有個像十字架形狀的記號。
傳說在許多年前，一群海盜劫掠西法羅尼亞島，並且把島上24名修女禁錮起來。手無寸鐵的修女無力抵抗，任憑海盜侮辱。聖母得知這一情況，就把24名修女變成蛇，等海盜來到時，發現修女院空無一人，隻有24條蛇。
從此，每逢8月6日到15日，毒蛇必然來臨。
海島上一位神甫說：“這件事確實無法解釋，我親眼見到那些毒蛇爬到教堂，它們自動往聖母像爬去，盤結在聖像下，動作一致。”
毒蛇在教堂盤結的10天之內，數以千計的居民湧到這裏，他們有的是看奇景，有的甚至用手摸它們，相信毒蛇有驅邪治病的神力。
一位婦女說：“我一直為神經官能症所苦惱，沒有找到特效藥，但是當我碰到這些蛇的時候，立刻舒服起來。”一些婦女把蛇放在自己臂上，讓蛇在自己頭上及身上纏繞，一邊很高興地說：“看，它正在給我治病。”
正因為有了蛇群這一奇觀，每年一到8月6日，西法羅尼亞海島的居民就雀躍起來，這對島民來說，無疑是一個盛大節日的開始。人們一早就聚在教堂前一塊岩石附近。教堂鍾聲一響，蛇就從各方爬來，直奔教堂。
許多居民還把毒蛇出現的數目與島上居民對上帝的虔誠聯係起來，毒蛇越多，表示上帝越知道他們的誠心，毒蛇出現少，則表明他們的虔誠還不夠。這些動物們得到了誰的啟示？它們怎麼啦？是為了生存的需要相邀相約地出去覓食，還是服從某種自然現象不祥的警報預感？
各種動物又怎麼知道何地集結，何時起程？是誰在統一指揮？在漫漫的旅途中它們憑什麼辨別方向認識路線？又是什麼使它們不顧危險，勇往直前？這是揭開遷徙之謎的關鍵。
動物集體自殺探秘
生存是大自然中一切動物的本能，自從我們這個藍色的星球上出現生命體以來，它們無時不在利用自己的優勢做頑強的努力和抗爭，或保護自己，或侵食異類，以求得生存、繁衍和發展，然而，在世界很多地都不斷出現關於動物自殺的駭人報道，這究竟是什麼原因呢？
1905年一個風雨交加的夜晚，在印度東部阿薩姆邦的偏僻小村——賈遷加村裏，一些村民為了尋找一頭失蹤的牛，在黑暗中舉著火把四處奔走。走著走著，人們忽然發現一群群飛鳥像雨點一樣莫名其妙地從天上掉下來，紛紛雲集在紅色焰火的四周，任憑人們捉它、趕它，它都不會飛走。猶如飛回到自己的家園。人們把捉來的鳥兒帶回家，它們竟不約而同地絕食，不到兩天時間，這些鳥兒便全部死去。
此後，賈遷加村的村民發現了一個規律：每年八九月間，當人們在漆黑的雨夜點燃火把時，便會有幾百隻鳥成群結隊地飛進村子，它們完全迷失了方向，昏頭昏腦地到處亂撞。
賈遷加村的村民因這種奇特的現象而興奮不已，他們把一年一度的捕鳥活動當做狂歡節。“落鳥村”的名稱也由此而來。但是，賈遷加村為什麼會出現這種奇特的現象呢？
1971年，印度動物考察學會專家蘇丁·森古普塔博士前往賈遷加村，在那裏作了長期考察。他把考察結果寫信告訴美國和歐洲50多位著名鳥類學家，許多科學家對這種地球上獨一無二的奇觀表示濃厚的興趣，也紛紛慕名而至。1982年，印度林業部門為了保護生態環境，幫助在賈遷加村落難的鳥兒，在村子一頭豎起一座鋼塔，並在塔上裝上高亮度的燈泡，以期把鳥兒們吸引到塔上，然後再放回大自然，然而引來的飛鳥卻寥寥無幾，大多數的鳥仍一如既往地飛到村裏去了。