八難反駁道：“你說對於陰陽已經掌握了，為什麼五行不能合運，陰陽卻可以同時擁有？”
羽流溪啞然失笑說道：“誰說我同時掌握了陰陽？我說過天一生水和死亡的能量分屬陰陽，這是狹義的陰陽，隻是能量的兩種表現方式。如果說真正的陰陽，那就應該知道男人屬陽，女人屬陰，如果同時具有陰陽的屬性，那是什麼人？
如果我沒有猜錯，石轉智前輩達到了五行合運之後，再也無法寸進，終其一生也不過停留在五行合運的狀態，甚至對於《玄支寶典》的最後一步也無法真正理解。”
七劍和八難惶然地對視一眼，事實好像真的如此，石轉智在老年的時候功力深不可測，已經沒有人能夠衡量他達到了什麼境界，但是石轉智最巔峰的狀態的確就是五行合運，就算是臨終前也沒有新的能力展現出來。
羽流溪拿起《玄支寶典》，略過了後麵的部分直接翻到了基本心法，七劍和八難大惑不解，羽流溪有些遺憾地說道：“吾生也有涯，而知也無涯。我沒有足夠的時間和精力研究符咒，貪多嚼不爛，我寧願放棄，這需要莫大的勇氣。”
七劍呻吟一聲，八難苦澀的說道：“據說石太祖師臨終前說了一句話，那句話就是……放棄需要大無畏的勇氣，知易行難。”
石轉智臨終前領悟了放棄的道理，羽流溪現在就掌握了放棄的精髓，放棄與舍得不同，舍得是選擇，舍得是不舍不得，而放棄則意味著徹底拒絕，從此羽流溪將和符咒與身口意三密絕緣。
七劍不甘心地問道：“劍的方麵你也放棄？”
羽流溪盯著《玄支寶典》說道：“我學劍和您不同，我從劍法、刀法、拳法與腿法中尋求自己的戰鬥風格，我喜歡近身搏鬥，這條路我依然在努力攀登，直到領悟自己的獨門絕招。
我不會專心修劍，我也並不喜歡劍，我需要從別人的劍法或刀法中學到自己需要的部分就可以，沒有必要鑽研。”
七劍猶豫說道：“我應該如何以它山之石攻玉呢？”
羽流溪伸出右手，晃動著手指說道：“懶散慢醜拙，做到了應該可以進入全新的天地。”
羽流溪說完開始按照《玄支寶典》最後一部分，也就是基礎功法的部分開始運轉天一生水。
身心是火也是藥，羽流溪以前忽視了把天一生水當作元氣運轉，翻越《玄支寶典》之後羽流溪有了新的體會，無論是元氣還是真氣，或是異能的能元，同樣需要不斷地靠水磨工夫來淬煉。
天一生水已經變成了羽流溪生命的一部分，甚至可以說天一生水就是羽流溪，羽流溪就是天一生水，隻要天一生水沒有完全消散，羽流溪就會不死不滅。
天一生水是生的能量，羽流溪就算受了重傷，化為天一生水之後依然可以複原，可惜天一生水用來進攻的威力不大，這是個瓶頸。
萬念化一念，一念不生，身如槁木，心是靈台。羽流溪按照玄支下院的入門功夫反複的淬煉著天一生水，一種玄妙的感覺讓羽流溪沉浸在入定之中。
這次羽流溪沒有入定許久，他迅速地掌握了運行的訣竅之後發現與雲夢山的心法大同小異，差別就在於一條隱蔽的經脈的運行。
羽流溪掌握了最本源的天一生水，體內的經脈已經百脈暢通，沒有任何阻礙，以往羽流溪卻不敢冒然嚐試陌生的經脈，玄支下院的心法獨辟蹊徑的開創了這樣一條隱蔽的經脈，讓羽流溪格外的警惕與好奇，而更令羽流溪好奇的是那個太虛幻境。
當羽流溪提出這個要求的時候，七劍再次瞪了八難一眼，八難很無辜地攤開雙手，顯示自己是無心之過。
羽流溪說道：“我不在乎危險，修行的人如果連這點兒膽量也沒有，就不要奢求更進一步。”
七劍有些擔憂地說道：“太虛幻境不同於別的寶物，這是一件有靈性的寶貝，實力越強進入太虛幻境的危險越大。玄支下院的弟子們在入門不久就要進入太虛幻境一次，而實力強大之後輕易沒有人敢進去，我懷疑八難的走火入魔與太虛幻境有莫大的關係。”
羽流溪的心癢癢的，七劍越是這樣說羽流溪越想進去，遇強則強的寶貝，把羽流溪的好奇心吊到了半空。